أنساب الأشراف — صفحة 349

900 - قال : فلما ارتحل ابن نمير هدم ابن الزبير ما حول الكعبة حتى بدت وأمر بالمسجد فكنس ممّا فيه من الحجارة ، وإذا الكعبة ترتجّ وإذا الركن قد اسودّ من النّار ، فشاور في هدمها ، فأشار عليه جابر ( 1 ) بن عبد الله الأنصاري وعبد الله بن عمر ( 2 ) بهدمها ، ( 851 ) وكره ذلك ابن عبّاس ( 3 ) وقال : أخاف أن يأتي من بعدك فيهدمها ، فجمع ابن الزبير الفعلة فهدمها إلى الأرض ثم بناها ، وقال ابن عبّاس : ما زلنا نعلم أنّ الحجر من البيت ، فبنيت وأدخل الحجر فيها ، وجعل لها بابين بالأرض : بابا يدخل منه وبابا يخرج منه ، وجعل الحجر الأسود في سرقة حرير في تابوت ، وجعل ما كان في البيت من شيء في تابوت ، وكان الناس يطوفون من وراء أساس البيت ويصلَّون إلى أساسه حتى بني ، ثم ستر الركن بثوب وردّ الحجر ووضعه هو وولده فغضب الحجبة من ذلك ، ويقال انّه تولَّى وضعه هو وولده حمزة وقوم من الحجبة . وكان ابن الزبير روى عن عائشة عن النبيّ صلَّى الله عليه وسلَّم أنّه قال : « لولا حداثة عهد قومك بالشرك لأعدت فيها ( 4 ) ما ترك منها » فعمل ابن الزبير على ذلك ، فلما فرغ من بنائها ردّ إليها جميع ما كان فيها وسترها بالديباج ، فلما هدمها الحجّاج ردّها إلى ما كانت عليه حين هدمها ابن الزبير وأخرج الحجر منها ورفع بابها . 901 - وقال بعضهم : بعث ابن الزبير إلى اليمن في حمل الورس إليه ليجعله كالقصّة ( 5 ) يمسك مدرها ، فقيل له انّه لا يثبت فبناها بالقصّة . 902 - وقال عبد الملك : لو بلغني حديث عائشة قبل بناء الحجّاج إيّاها لأمرته أن يبنيها على بناء ابن الزبير ولولَّيته ما تولَّى . 903 - وقال الواقدي : أصابت المسور شظيّة من حجر في وجنته فتوفّي منها يوم