أنساب الأشراف — صفحة 122

أفضل من جهادك ، فإن أفعله فهو قربة إلى ربّي ، وإن أتركه فذنب أستغفر الله منه في كثير من تقصيري ، وأسأل الله توفيقي لأرشد أموري ، وأمّا كيدك إيّاي فليس يكون على أحد أضرّ منه عليك ، كفعلك بهؤلاء النفر الذين قتلتهم ومثّلت بهم بعد الصلح من غير أن يكونوا قاتلوك ولا نقضوا عهدك ، إلَّا مخافة أمر لو لم تقتلهم متّ قبل أن يفعلوه ، أو ماتوا قبل أن يدركوه ، فأبشر يا معاوية بالقصاص ، وأيقن بالحساب ، وأعلم أنّ للَّه كتابا لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلَّا أحصاها ، وليس الله بناس لك أخذك بالظنّة ، وقتلك أولياءه على الشبهة والتهمة ، وأخذك الناس بالبيعة لابنك ، غلام سفيه يشرب الشراب ويلعب بالكلاب ، ولا أعلمك الَّا خسرت نفسك ، وأوبقت دينك ، وأكلت أمانتك ، وغششت رعيّتك ، وتبوّأت مقعدك من النار ، فبعدا للقوم الظَّالمين . 351 - المدائني قال ، قال معاوية لصحار بن عبّاس ( 1 ) العبدي : يا أزرق ، قال : البازي أزرق ، قال : ( 745 ) يا أحمر ، قال : الذهب أحمر ، قال : يا صحار ما هذه البلاغة في عبد القيس ؟ قال : شيء يعتلج في صدورنا ( 2 ) فنلفظه كما يلفظ البحر الزبد ، قال : فما رأس البلاغة ؟ قال : أن تقول فلا تخطئ وتعجل فلا تبطئ ، ثمّ قال : يا أمير المؤمنين ، ومنّا أعقل أهل زمانه ( 3 ) ، اشترط على رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم حين أسلم الجنّة ، ومنّا الذي قال له ( 4 ) رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم : فيك خصلتان يحبّهما الله ورسوله الأناة والحلم ، ومنّا أزهد أهل زمانه هرم بن حيّان ، ومنّا أشجع أهل زمانه حكيم بن جبلة ( 5 ) العبدي الذي قطعت