تخطي إلى المحتوى الرئيسي

أنساب الأشراف — صفحة 120

مساهمون:

ص١٢٠

السيوف ، قال : فالتفت معاوية إلى عمرو ( 1 ) فقال له : ضعها في قرنك فإنّها كلمة حكم ( 2 ) . 349 - المدائني عن إسحاق بن أيّوب عن الوليد بن المغيرة عن حضين بن المنذر قال ، قال لي معاوية : إنّ لك رأيا ، فما فرّق هذه الأمّة وسفك دماءها وشقّ عصاها وشتّت ملأها ؟ قلت : قتل عثمان ، قال : صدقت ( 3 ) .

[ كتاب معاوية إلى الحسين بن عليّ ]

350 - قالوا : وكتب معاوية إلى الحسين بن عليّ رضي الله تعالى عنهم : أمّا بعد ، فقد انتهت إليّ عنك أمور أرغب بك عنها ، فإن كانت حقّا لم أقارّك عليها ، ولعمري إنّ من أعطى صفقة يمينه وعهد الله وميثاقه لحريّ بالوفاء ، وإن كانت باطلا فأنت أسعد الناس بذلك ، وبحظَّ نفسك تبدأ ، وبعهد الله توفي ، فلا تحملني على قطيعتك والإساءة بك ، فإنّي متى أنكرك تنكرني ، ومتى تكدني أكدك ، فاتّق شقّ عصا هذه الأمّة وأن يرجعوا على يدك إلى الفتنة ، فقد جرّبت الناس وبلوتهم ، ( 744 ) وأبوك كان أفضل منك ، وقد كان اجتمع عليه رأي الذين يلوذون بك ، ولا أظنّه يصلح لك منهم ما كان فسد عليه فانظر لنفسك ودينك ، ولا يستخفنّك الَّذين لا يوقنون ( 4 ) .

[ جواب الحسين عليه السلام وسائر ما جرى بينهما ]

فكتب اليه الحسين : أمّا بعد ، فقد بلغني كتابك تذكر أنّه بلغتك عنّي أمور ترغب عنها ، فإن كانت حقّا لم تقارّني عليها ، ولن يهدي إلى الحسنات ويسدّد لها إلَّا الله ، فأمّا ما نمي إليك فإنّما رقّاه الملاقون المشّاؤن بالنمائم المفرّقون بين الجميع ( 5 ) ، وما أريد حربا

هامش
( 1 ) العقد : فالتفت معاوية إلى حبيب بن مسلمة .
( 2 ) س : فإنها كلها حكم ، العقد : فإنها حكمة ، المروج : هذا كلمات حكم .
( 3 ) بعد هذا في س يجيء عنوان « كتاب معاوية إلى الحسين » . وبهامش ط : كتاب معاوية إلى الحسين بخط مخالف لخط الأصل .
( 4 ) بعده في س عنوان « جواب الحسين » وبهامش ط بخط مخالف لخط الأصل : « جواب حسين » .
( 5 ) الإمامة : الجمع .
349 - راجع ف : 95 فيما تقدم . 350 - في كتاب معاوية إلى الحسين انظر ابن عساكر 4 : 327 وسير الذهبي 3 : 198 ( مع اختلاف ) ومعرفة أخبار الرجال للكشي : 32 - 34 وفي جواب الحسين انظر المصادر المذكورة والإمامة : 1 : 284 .
أنساب الأشراف — صفحة 120 | أحمد بن يحيى بن جابر ( البلاذري ) / احسان عباس