قُلْ إِنَّما يُوحى إِلَيَّ أَنَّما إِلهُكُمْ إِلهٌ واحِدٌ
آيه نظير آنجا است كه فرموده
قُلْ إِنَّما أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحى إِلَيَّ أَنَّما إِلهُكُمْ إِلهٌ واحِدٌ
.
( انّما ) مفيد حصر است يعنى اى محمد صلى اللَّه عليه و آله و سلّم به اين مردم بگو بطور وحى بر من معلوم شده كه إله و خداى شما يعنى آنكه آفريننده شما و مدبّر و مربى نظام عالم است يك و يگانه است ، و اين مطلب را از روى هواى نفسانى و سليقه خود نميگويم بلكه مأمور گرديدهام كه بشما بفهمانم و ارشادتان نمايم تا به راه حقيقت كه سر انجام آن قرب جوار رحمت إله جهانيان است سلوك نمائيد تا اينكه سعادتمند شويد و بفيوضات رحمانيه ارجمند گرديد .
فَهَلْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ
آيا شما به اين وحى كه موافق فترت توحيد است و همه شما بفترت توحيد آفريده شدهايد اسلام ميآوريد يعنى تسليم گفتار من ميگرديد يا انكار نموده و تكذيب مينمائيد .
فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ آذَنْتُكُمْ عَلى سَواءٍ وَ إِنْ أَدْرِي أَ قَرِيبٌ أَمْ بَعِيدٌ ما تُوعَدُونَ
ايزد متعال بپيمبرش دستور فرموده كه تبليغ رسالت خود را بكن زيرا كه وظيفه تو ارشاد بسوى حقّ تعالى است و پس از انجام وظيفه خود اگر اين كفار و مشركين از گفتار تو اعراض نمودند باينان بگو من تمام شما را بطور تساوى اعلام نمودم و كلمه حق را به همه شما بيك نحو رسانيدم و در اعلان كلمه حق بعضى را بر بعضى ديگر اختصاص ندادهام تا اينكه همه در توحيد إله عالم متفق الكلمه باشيد و همه بيك طريق سلوك نمائيد و همه دست بدست هم داده و دين حق را بلند گردانيد .
و ظاهرا چون مشركين از روى استهزاء و سخريه يا واقعا بعضى ميخواستند بفهمند قيامت كه پيمبران وعده دادهاند كى خواهد رسيد اين بود كه سؤال ميكردند كه قيامت كى خواهد بود ، امر مىشود كه به آنها بگو من نميدانم وقوع