به مقتضاى « كسى كه به چيزى راضى باشد همچون شخصى است كه آن چيز را انجام داده » فرزندان قاتلين همچون قاتلين سيّد الشهداء مىباشند .
و اگر شخص در مشرق كشته شود و ديگرى در مغرب راضى و خشنود باشد راضى با قاتل نزد خدا شريك در قتل مىباشد و چون اين فرزندان به كردار پدرانشان راضى مىباشند ، پس حضرت قائم عليه السلام وقتى خروج نمودند ايشان را مىكشد .
راوى مىگويد : عرضه داشتم : چرا وقتى حضرت قيام فرمودند : اوّل ايشان را مىكشد ؟
حضرت فرمودند : حضرت قائم ( عج ) ابتدا بنى شيبه را مىكشند به اين نحو كه دستهايشان را قطع مىفرمايد ، زيرا آنها سارقين بيت اللَّه ( عزّ و جل ) مىباشند .
من پسر دو ذبيح هستم يعنى چه ؟
از معناى قول پيامبر صلى الله عليه و آله پرسش شده كه فرمود : من پسر دو ذبيح هستم ، منظور از اين كلام اين است كه پيامبراكرم صلى الله عليه و آله فرزند اسماعيل بن ابراهيم و فرزند عبداللَّه بن عبدالمطلب است ، و امّا اسماعيل پسر ابراهيم بود كه پدرش در خواب ديد كه او را قربانى مىكند و وقتى عزم خود را بر قربانى كردن او جزم نمود ، خداوند تعالى قوچى را از بهشت براى قربانى او فرستاد كه رنگش به سياهى گرايش داشت و قبل از آن چهل سال در بهشت چريده بود و هر گوسفندى كه تا روز قيامت در منى ذبح مىشود فديه و قربانى اسماعيل خواهد بود ، سپس ماجراى عبداللَّه بن عبد المطلب پدر پيامبراكرم صلى الله عليه و آله را نقل مىكند .
سؤال از صحت حديث ( مَن قالَ : لا إله الا الله ، وَجبت لَه الجَنة )
از امام رضا عليه السلام درباره صحت و سقم حديث پيامبر گرامى اسلام صلى الله عليه و آله كه ايشان فرموده است : كسى كه لا إله الا الله بگويد ، بهشت بر او واجب مىشود ، سؤال شد ؟