( 191 )
لِماذا جُعلت صلاةُ السنة أربعاً وَ ثَلاثين رَكعة ؟
إِنْ قَالَ قائِل : لِمَ جُعِلَ صَلَاةُ السُّنَّةِ أَرْبَعاً وَ ثَلَاثِينَ رَكْعَةً ؟
قِيلَ : لِأَنَّ الْفَرِيضَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ رَكْعَةً ، فَجُعِلَتِ السُّنَّةُ مِثْلَيِ الْفَرِيضَةِ كَمَالًا لِلْفَرِيضَةِ . « 1 »
( 192 )
لِماذا جُعلت صلاةُ السنة فى أَوقات مُختلفة ؟
إِنْ قَالَ : لِمَ جُعِلَ صَلَاةُ السُّنَّةِ فِي أَوْقَاتٍ مُخْتَلِفَةٍ وَ لَمْ يُجْعَلْ فِي وَقْتٍ وَاحِدٍ ؟
قِيلَ : لِأَنَّ أَفْضَلَ الْأَوْقَاتِ ثَلَاثَةٌ عِنْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ وَ بَعْدَ الْمَغْرِبِ وَ بِالْأَسْحَارِ ، فَأَحَبَّ أَنْ يُصَلَّى لَهُ فِي كُلِّ هَذِهِ الْأَوْقَاتِ الثَّلَاثَةِ ، لِاأَنَّهُ إِذَا فُرِّقَتِ السُّنَّةُ فِي أَوْقَاتٍ شَتَّى ، كَانَ أَدَاؤُهَا أَيْسَرَ وَ أَخَفَّ مِنْ أَنْ تُجْمَعَ كُلُّهَا فِي وَقْتٍ وَاحِدٍ . « 2 »
( 193 )
لِماذا صارَت صلاةُ الجُمعة ركعتين فقط اذا كانَ مَع الامام ؟
إِنْ قَالَ : لِمَ صَارَتْ صَلَاةُ الْجُمُعَةِ إِذَا كَانَتْ مَعَ الْإِمَامِ رَكْعَتَيْنِ وَ إِذَا كَانَتْ بِغَيْرِ إِمَامٍ رَكْعَتَيْنِ وَ رَكْعَتَيْنِ ؟
قِيلَ : لِعِلَلٍ شَتَّى مِنْهَا :
أَنَّ النَّاسَ يَتَخَطَّوْنَ إِلَى الْجُمُعَةِ مِنْ بُعْدٍ ، فَأَحَبَّ اللَّهُ ( عزّ و جل ) أَنْ يُخَفِّفَ عَنْهُمْ لِمَوْضِعِ التَّعَبِ الَّذِي صَارُوا إِلَيْهِ .
هامش
( 1 ) . عيون أخبارالرضا ، ج 2 ، ص 109 .
( 2 ) . عيون أخبارالرضا ، ج 2 ، ص 109 .