فقال :
« إِذا تُتْلى عَلَيْهِمْ آياتُ الرَّحْمنِ خَرُّوا سُجَّداً وَ بُكِيًّا » .
قال « 1 » عزّوجلّ :
« فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضاعُوا الصَّلاةَ وَ اتَّبَعُوا الشَّهَواتِ
فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا »
وهو جبل من صفر يدور في وسط جهنم .
ثمّ قال عزّوجلّ :
« إِلَّا مَنْ تابَ »
من غش آل محمد عليهم السلام
« وَ آمَنَ وَ عَمِلَ صالِحاً فَأُولئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَ لا يُظْلَمُونَ شَيْئاً »
. . . إلى قوله :
« مَنْ كانَ تَقِيًّا »
« 2 »
.
« 3 »
ما تفسير قول اللَّه تعالى :
« فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَنْ لَعْنَةُ اللَّهِ . . . » ؟
174 . الحسين بن محمد عن المعلى عن الوشاء عن أحمد بن عمر الحلال قال :
سألت أبا الحسن عليه السلام عن قوله تعالى :
« فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَنْ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ »
« 4 »
.
قال : المؤذن أمير المؤمنين عليه السلام « 5 » .
ما معنى قول اللَّه تعالى :
« إِنَّما حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَواحِشَ . . . » ؟
175 . . . . عن أبي وهب عن محمد بن منصور قال :
سألت عبداً صالحاً عليه السلام عن قول اللَّه تبارك و تعالى :
« إِنَّما حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنْها وَ ما بَطَنَ »
« 6 »
.
هامش
( 1 ) - في المصدر : ثم قال .
( 2 ) - سورة مريم : 57 - 63 .
( 3 ) - كنز الفوائد : 152 و 153 ، بحار الأنوار : 24 / 374 .
( 4 ) - سورة الأعراف : 44 .
( 5 ) - الكافي : 1 / 426 ، بحار الأنوار : 24 / 269 .
( 6 ) - سورة الأعراف : 33 .