فقال : إنّ القرآن له ظهر وبطن ، فجميع ما حرم في الكتاب هو الظاهر والباطن من ذلك أئمة الجور ، و جميع ما أحلّ في الكتاب هو الظاهر والباطن من ذلك أئمة الحق « 1 » .
ما تفسير قول اللَّه تعالى :
« أَ لَمْ نُهْلِكِ الْأَوَّلِينَ . . . » ؟
176 . و روى الشيخ محمد بن يعقوب رحمه اللَّه عن علي بن محمد بإسناد عن محمد بن فضيل عن أبي الحسن الماضي عليه السلام في قوله عزّوجلّ :
« أَ لَمْ نُهْلِكِ الْأَوَّلِينَ * ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ الْآخِرِينَ »
« 2 »
.
قال : الأوّلين الّذين كذبوا الرسل في طاعة الأوصياء عليه السلام .
قلت : قوله :
« كَذلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ »
« 3 »
.
قال : من أجرم إلى آل محمد عليهم السلام و ركب من وصيه ما ركب .
قلت : قوله :
« وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ »
« 4 »
.
قال : يقول : ويل للمكذبين يا محمد ! بما أوحيت إليك في ولاية علي عليه السلام . « 5 »
ما معنى صلاة اللَّه و صلاة ملائكته و صلاة المؤمنين ؟
177 . أبي عن سعد عن أحمد بن محمد عن أبيه عن أبي المغيرة قال :
سمعت أبا الحسن عليه السلام يقول :
هامش
( 1 ) - بصائر الدرجات : 157 ، بحارالانوار : 24 / 301 .
( 2 ) - سورة المرسلات : 16 و 17 .
( 3 ) - سورة الصّافات : 34 .
( 4 ) - سورة المرسلات : 15 .
( 5 ) - بصائرالدرجات : 730 .