عمره ، زيرا هر دو واجب هستند .
لِماذا يُنْدَبُ لِلصَّرُورَةِ دُخُولُ الْكَعْبَةِ ؟
إِنَّ سُلَيْمانَ بْنَ مَهْرانَ سَأَلَ الصَّادِقَ - عليه السلام - فَقالَ : كَيْفَ صارَ الصَّرُورَةُ يُسْتَحَبُّ لَهُ دُخُولُ الْكَعْبَةِ دُونَ مَنْ قَدْ حَجَّ ؟
فَقالَ : لِأَنَّ الصَّرُورَةَ قاضي فَرْضٍ مَدْعُوٌّ إِلى حَجِّ بَيْتِ اللَّهِ ، فَيَجِبُ أَنْ يَدْخُلَ الْبَيْتَ الَّذي دُعِيَ إِلَيْهِ لِيُكَرَّمَ فيهِ . « 1 »
چرا مستحب است كسى كه حجّ اوّلش مىباشد وارد كعبه شود ؟
سليمان بن مهران گويد : از امام صادق - عليه السلام - سؤال كردم : چرا مستحب است كسى كه حجّ اوّلش مىباشد وارد كعبه شود ، در حالى كه براى كسى كه قبلا حجّ كرده است مستحب نيست .
حضرت فرمود : براى اينكه چنين شخصى بجا آورندهء واجبى است كه دعوت شده است به حجّ خانهء خدا ، و لذا بر او لازم است وارد خانهء كسى شود كه او را دعوت كرده است تا او را گرامى بدارد .
مَا الْمُرادُ مِنْ قَوْلِهِ تَعالى :
فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آباءَكُمْ . . .
« 2 »
عَنِ الْحَلَبِيِّ قالَ : سَأَلْتُ أَبا عَبْدِاللَّهِ - عليه السلام - عَنْ قَوْلِ اللَّهِ تَعالى :
فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آباءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْراً
.
قالَ : كانَ الْمُشْرِكُونَ يَفْتَخِرُونَ بِمِنى إِذا كانَ أَيَّامُ التَشْريقِ فَيَقُولُونَ : كانَ أَبُونا
هامش
( 1 ) - بحار الأنوار : ج 96 ص 369 ح 4 .
( 2 ) - سورهء بقره آيهء 200 .