و أَمَّا مَنْ لَمْ يَسْمَعْ ذلِكَ فَهُوَ في عُذْرٍ حَتَّى يَسْمَعَ .
ثُمَّ قالَ - عليه السلام - يُؤْمِنُ بِاللَّهِ و يُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنينَ . « 1 »
حكم كسى كه اقرار ندارد كه شب قدر به امام مطالبى عرضه مىشود ؛ چيست ؟
عمر بن يزيد گويد : به امام صادق - عليه السلام - عرض كردم : اگر كسى اقرار نكند كه شب قدر به امام مطالبى عرضه مىشود آنسانكه گفته شده است ، و انكار هم نكند حكمش چيست ؟
حضرت فرمود : اگر حجّت بر او به وسيلهء كسى كه در دانش و مسائل مورد وثوق است برپا شود ، و معذلك به او اعتماد نكند ، كافر است .
و اما كسى كه آن را نشنيده است پس او معذور است تا وقتى كه بشنود و به اين مطلب آگاه شود .
سپس حضرت فرمود : ( بدانيد ) او به خدا ايمان دارد ؛ و ( تنها ) مؤمنان را تصديق مىكند .
ما ثَوابُ مَنْ صامَ يَوْماً مِنْ شَعْبانَ ؟
عَنْ مالِكِ بْنِ أَنَسٍ قالَ : قُلْتُ لِلصَّادِقِ - عليه السلام - : يا بْنَ رَسُولِ اللَّهِ ؛ ما ثَوابُ مَنْ صامَ يَوْماً مِنْ شَعْبانَ ؟
فَقالَ : حَدَّثَني أَبي عَنْ أَبيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قالَ : رَسُولُ اللَّهِ - صلّىاللَّه عليه وآله وسلّم - :
مَنْ صامَ يَوْماً مِنْ شَعْبانَ إيماناً وَاحْتِساباً غُفِرَ لَهُ . « 2 »
هامش
( 1 ) - بصائر الدرجات : ص 224 ، بحار الانوار : ج 94 ص 21 ح 46 .
( 2 ) - امالى الصدوق : ص 324 ، بحار الانوار : ج 94 ص 71 ح 8 .