وَمَنْ صار إِلَيْهِ السِّلاحُ مِنَّا اوتِيَ الْإِمامَةَ ، وَلَقَدْ لَبِسَ أَبي دِرْعَ رَسُولِ اللَّهِ - صلّىاللَّه عليه وآله و سلّم - فَخَطَّتْ عَلىَ الْأَرْضِ خَطيطاً ، وَلَبِسْتُها أَنَا فَكانَتْ وَكانَتْ ، وَقائِمُنا مَن إِذا لَبِسَها مَلَأَها إِنْشاءَاللَّهُ . « 1 »
آيا در ميان شما امام واجب الإطاعهاى هست ؟
سعيد سمّان گويد : خدمت امام صادق - عليه السلام - بودم كه دو مرد زيدى مذهب بر آن حضرت وارد شدند ، و گفتند : آيا در ميان شما امامى كه اطاعتش واجب باشد هست ( و مقصودشان اثبات امامت زيد بن على بن الحسين - عليهماالسّلام - بود ) ؟
حضرت فرمود : نه ( امامى كه مقصود شما است در ميان ما نيست ) .
آن دو نفر گفتند : مردمان موثّق به ما خبر دادند كه شما به آن فتوا داديد ، و اقرار كرديد و عقيده داريد ، و آن خبر دهندگان فلان و فلان هستند كه نام مىبريم ، و ايشان داراى تقوى و كوشش در عبادتند و دروغ نگويند .
امام صادق - عليه السلام - غضبناك شدند ، و فرمودند : من به آنها چنين دستورى ندادهام .
چون آن دو نفر آثار خشم و غضب بر چهرهء امام ديدند بيرون رفتند .
حضرت به من فرمود : اين دو نفر را مىشناسى ؟
عرض كردم : آرى ، اينها اهل بازار ما هستند ، و از طايفهء زيديّه مىباشند ، و عقيده دارند كه شمشير پيغمبر - صلّىاللَّه عليه وآله و سلّم - نزد عبداللّه بن حسن است .
فرمود : خدا لعنتشان كند ، دروغ مىگويند ، به خدا كه عبداللَّه بن حسن آن را با دوچشمش نديده و نه با يك چشمش ، و پدرش هم آن را نديده است جز اينكه ممكن است آن را نزد على بن الحسين - عليهماالسّلام - ديده باشد ، اگر راست مىگويند ، چه علامتى در دستهء آن است ؟ و چه نشانه و اثرى در لبهء تيغ آن است ؟
هامش
( 1 ) - اصول كافى : ج 1 ح 1 .