حضرت فرمود : واى برتو ؛ من آگاه هستم به آنچه در پشت ( و صلب ) مردان و رحم زنان است .
واى بر شما ؛ سينههايتان وسيع باشد ، چشمان شما خوب ببيند ، و دلهاى شما خوب بگيرند ، ما حجّت خدا بر بندگان هستيم ، و اين چيزى است كه سينهء هر كسى - مگر مؤمن قوى كه قوّت و نيرويش به اندازهء كوههاى تهامة باشد - تاب و تحمّل فراگيرى آن را ندارد مگر اينكه خدا اجازه بدهد .
به خدا قسم ؛ اگر بخواهم براى شما تمام ريگهاى روى كوه تهامه را بشمارم ، چنين مىكنم ، و شب و روزى نمىباشد مگر اينكه ريگها مىزايند ، و افزايش پيدا مىكنند مانند اين انسانها ( و مخلوقات ) .
به خدا قسم ؛ پس از من آنچنان با هم دشمنى مىكنيد كه همديگر را مىخوريد .
2 - عَنْ عَمَّار السَّاباطيّ قالَ : سَأَلْتُ أَبا عَبْدِاللَّهِ - عليه السّلام - عَنِ الْإِمامِ يَعْلَمُ الْغَيْبَ ؟
فَقالَ : لا ، وَلكِنْ إِذا أَرادَ أَنْ يَعْلَمَ الشَّيْءَ أَعْلَمَهُ اللَّه . « 1 »
2 - عمّار ساباطى گويد : از امام صادق - عليه السّلام - پرسيدم آيا امام غيب مىداند ؟
فرمود : نه ، ولى هرگاه بخواهد بداند خدا آن را به او مىآموزد .
* توضيح : مقصود از علم غيب مورد سؤال علم غيب ذاتى است كه امام - عليه السّلام - فرمود : آن مخصوص خدا است .
كَيْفَ يَعْلَمُ الْإِمام أَنَّ ما يَسْمَعُهُ مِنَ الْمَلَكِ لا مِنَ الْشَّيْطانِ ؟
رَوى زُرارَةٌ عَنْ أَبي عَبْدِاللَّهِ - عليه السّلام - قالَ : قُلْتُ : كَيْفَ يَعْلَمُ أَنَّهُ كانَ الْمَلَكَ وَلا يَخافُ أَنْ يَكُونَ مِنَ الشَّيْطانِ إذا كانَ لايَرَى الشَّخْصَ ؟
هامش
( 1 ) - اصول كافى : ج 1 ص 380 ح 41 .