سپس زمانى كه امامت به حسين - عليه السّلام - رسيد ، معنى و تأويل آيهء « وَأُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ في كِتابِ اللَّهِ » جارى گشت و بعد از حسين - عليه السّلام - به على بن الحسين - عليهم السّلام - رسيد ، و بعد از على بن الحسين به محمد بن على - عليهم السّلام - رسيد .
آنگاه امام - عليه السّلام - فرمود : مقصود از ناپاكى همان شك است به خدا كه مادر بارهء پروردگار خود هرگز شك نمىكنيم .
إِلى مَنِ الْأَمْرُ مِنْ بَعْدِكَ يَا بْنَ رَسُولِ اللَّهِ ؟
1 - عَنْ داوُدَ بْنِ كَثيرٍ قالَ : قُلْتُ لِأَبي عَبْدِاللَّهِ - عليه السّلام - : جُعِلْتُ فِداكَ ؛ وَقَدَّمَني لِلْمَوْتِ قَبْلَكَ ، انْ كانَ كَوْنٌ ، فَإِلى مَنْ ؟
قالَ : إِلى ابْني مُوسى .
فَكانَ ذلِكَ الْكَوْنُ فَوَ اللَّهِ ما شَكَكْتُ في مُوسى - عليه السّلام - طَرْفَةَ عَيْنٍ قَطُّ .
ثُمَّ مَكَثْتُ نَحْواً مِنْ ثَلاثينَ سَنَةَ ثُمَّ أَتَيْتُ أَبا الْحَسَنِ مُوسى - عليه السّلام - ، فَقُلْتُ لَهُ : جُعِلْتُ فِداكَ ، إِنْ كانَ كَوْنٌ فَإِلى مَنْ ؟
قالَ : فَإِلى عَليّ إِبْني .
قالَ : فَكانَ ذلِكَ الْكَوْنُ فَوَاللَّهِ ما شَكَكْتُ في عَلِيٍّ - عليه السّلام - طَرْفَةَ عَينٍ قَطَّ . « 1 »
اى فرزند رسول خدا - صلّىاللَّه عليه وآله و سلّم - ؛ امر پس از شما از آن كيست ؟
2 - داود بن كثير گويد : به امام صادق - عليه السلام - عرضكردم : فدايت شوم ، و خداوند مرا پيش از تو به مرگ بسپارد ، اگر حادثهاى پيش آمد ، امر امامت پس از شما از آن چه كسى خواهد بود ؟
هامش
( 1 ) - عيون الأخبار الرضا - عليه السّلام - : ج 1 ص 22 ، بحار الأنوار : ج 48 ص 14 ح 2 .