از بين برده ونسخ كرده است .
و متشابه چيزى است كه جاهل به آن مشتبه باشد .
2 - عَنْ أَبي مُحَمَّدٍ الْهَمَداني عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ أَبي عَبْدِاللَّه - عليه السّلام - قالَ :
سَأَلْتُهُ عَنِ النَّاسِخِ وَالْمَنْسُوخِ وَالْمُحْكَمِ وَالْمُتَشابِهِ .
قالَ : أَلنَّاسِخُ : أَلثَّابِتُ ، وَالْمَنْسُوخُ : ما مَضى ، وَالْمُحْكَمُ : ما يُعْمَلُ بِه ، وَالْمُتَشابِهُ : أَلَّذي يَشْبَهُ بَعْضُهُ بَعْضاً . « 1 »
ابو محمد همدانى از مردى نقل مىكند كه از امام صادق - عليه السلام - سؤال نمودم از معنى ناسخ و منسوخ و محكم و متشابه .
حضرت فرمود : ناسخ يعنى ثابت ، و منسوخ آن است كه گذشت ، و محكم آن است كه به آن عمل مىشود ، و متشابه آن است كه بعضى شبيه ديگرى باشد .
كَيْفِيَّةُ الْجَمْعِ بَيْنَ قَوْلَيْهِ تَعالى
1 - عَنْ نُوحِ بْنِ شُعَيْبٍ وَ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ قالَ : سَأَلَ إِبْنُ أَبِي الْعَوْجاءَ هِشامَ بْنَ الْحَكَمِ فَقالَ لَهُ : أَلَيْسَ اللَّهُ حَكيماً ؟
قالَ : بَلى ؛ هُوَ أَحْكَمُ الْحاكِمينَ .
قالَ : فَأَخْبَرْني عَنْ قَوْلِ اللَّه عَزَّوَجَلَّ :
فَانْكِحُوا ما طابَ لَكُمْ مِنَ النِّساءِ مَثْنى وَ ثُلاثَ وَ رُباعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَواحِدَةً
« 2 » أَلَيْسَ هذا فَرْضٌ ؟ !
قالَ : بَلى .
قالَ : فَأَخْبِرْني عَنْ قَوْلِه عَزَّوَجَلَّ :
وَ لَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّساءِ وَ لَوْ حَرَصْتُمْ فَلا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ
« 3 » أَيُ حَكيمٍ يَتَكَلَّمُ بِهذا ؟
فَلَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ جَوابٌ فَرَحَلَ إِلىَ الْمَدينَةِ إِلى أَبى عَبدِاللَّه - عليه السّلام - .
هامش
( 1 ) - تفسير العيّاشى : ج 1 ص 10 ، بحار الأنوار : ج 89 ص 383 ح 19 .
( 2 ) - سورهء نساء آيهء 3 .
( 3 ) - سورهء نساء آيهء 129 .