خَيْرٌ مِنْها وَ هُمْ مِنْ فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ
؟ « 1 » فَكَيْفَ لا يَنْفَعُ الْعَمَلُ الصَّالِحُ مِمَّنْ يُوالي أَئِمَّةَ الْجَوْرِ ؟
فَقالَ لَهُ أَبُو عَبْدِاللَّهِ - عليه السّلام - : هَلْ تَدْري مَا الْحَسَنَةُ الَّتي عَناهَا اللَّهُ تَعالى في هذِهِ الْأَيَةَ ؟ هِيَ مَعْرِفَةُ الْإِمامِ وَطاعَتُهُ ، وَقَدْ قالَ اللَّهُ تَعالى :
وَ مَنْ جاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا ما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
« 2 » ، وَإنَّما أَرادَ بِالسَّيِّئَةِ إنْكارَ الْإِمامِ الَّذي هُوَ مِنَ اللَّهِ تَعالى .
ثُمَّ قالَ أَبُو عَبْدِاللَّهِ - عليه السّلام - : مَنْ جاءَ يَوْمَ الْقِيامَةِ بِوَلايِةِ إِمامٍ جائِرٍ لَيْسَ مِنَ اللَّهِ وَجاءَ مُنْكِراً لِحَقِّنا جاحِداً لِوَلايَتِنا أَكَبَّهُ اللَّهُ تَعالى يَوْمَ الْقِيامَةِ فِي النَّارِ . « 3 »
معنى اين حديث « هيچ عملى همراه ايمان ضررى نمىزند » چيست ؟
عمّار ساباطى گويد : به امام صادق - عليه السلام - عرض كردم : ابو اميّه يوسف بن ثابت از شما نقل كرده است كه شما گفتيد : هيچ عملى همراه ايمان ضررى نمىزند ، و هيچ عملى همراه با كفر مفيد نيست .
امام - عليه السّلام - فرمودند : ابو اميه تفسير اين حديث را از من سؤال نكرد ، مقصود من از كلام مزبور اين است كه : هر كس كه امام از آل محمّد - صلّىاللَّه عليه وآله و سلّم - را بشناسد و او را ولى خود قرار دهد ، سپس هر مقدار عمل خير انجام دهد از او پذيرفته مىشود ، و چندين برابر آن به او ثواب مىدهند ، و از اعمال خير خود كه توأم با معرفت است نفع مىبرد ، مراد من ( از كلام مزبور ) اين بود .
و همچنين خدا نمىپذيرد از بندگان ؛ اعمال صالحهاى را كه انجام مىدهند اگر امام جائر را - كه از ناحيه خدا نيست - ولى خود قرار دهند .
هامش
( 1 ) - سورهء نمل آيهء 89 .
( 2 ) - سورهء نمل آيهء 90 .
( 3 ) - أمالى الطوسى : 266 ، بحار الأنوار ج 24 ص 43 ح 7 .