جانشين خود قرار بده .
68 / 68 - ابن الوليد ، عن سعد ، عن الخشّاب ، عن علي بن حسّان وعلي بن أسباط وغيره رفعه عن أبي جعفر عليه السلام قال : قلت : إنّ الناس يزعمون أنّ رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم لم يكتب ولا يقرأ .
فقال : كذبوا لعنهم اللَّه ، أنّى يكون ذلك ؟ وقد قال اللَّه عزّ وجلّ :
هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ وَ يُزَكِّيهِمْ وَ يُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ إِنْ كانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ
« 1 » فيكون يعلّمهم الكتاب والحكمة ، وليس يحسن أن يقرأ أو يكتب ؟
قال : قلت : فلم سمّي النبي الامّيّ ؟
قال : نسب إلى مكّة وذلك قول اللَّه عزّ وجلّ :
لِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرى وَ مَنْ حَوْلَها
« 2 » فامّ القرى مكّة ، فقيل : امّيّ لذلك .
عبداللَّه بن محمّد ، عن الخشّاب ، عن ابن أسباط ( مثله ) « 3 » .
على بن اسباط و راوى ديگرى در يك حديث مرفوعهاى از امام باقر عليه السلام نقل كرده و مىگويد : به حضرتش عرض كردم : مردم چنين مىپندارند كه حضرت رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم نمىنوشت و قرائت نمىكرد .
حضرت فرمود : دروغ مىگويند ، خداى آنها را لعنت كند ، كى چنين بود ؟ در حالى كه خداى متعال مىفرمايد : « او كسى است كه در ميان مردم امّى پيامبرى بزرگوار از خودشان برانگيخت ، كه آياتش را بر آنها مىخواند و آنها را پاك مىسازد و به آنان كتاب ( قرآن ) و حكمت مىآموزد ، با آن كه پيش از اين ، آنها در گمراهى آشكارى بودند » .
پس آن حضرت به آنها كتاب و حكمت تعليم مىفرمود ، ولى نمىتوانست خوب بخواند و بنويسد ؟
راوى گويد : عرض كردم : پس چرا پيامبر امّى ناميده شد ؟
حضرت فرمود : او به مكّه نسبت داده شده و اين همان فرمايش خداى متعال است كه مىفرمايد : « تا مردم امّ القراء ( مكّه ) و كسانى را كه پيرامون آن هستند ،
هامش
( 1 ) - الجمعة : 2 .
( 2 ) - الأنعام : 92 .
( 3 ) - بحار الأنوار : ج 16 ص 133 ح 71 ، عن علل الشرايع .