قال : هو الإيمان « 1 » .
على بن ابو حمزه گويد : از امام باقر عليه السلام در مورد معنى فرمايش خداوند كه مىفرمايد : « آرامش و وقار را در دلهاى مؤمنان فرستاد » پرسيدم .
حضرت فرمود : منظور از ( سكينه ) ايمان است .
راوى گويد : باز از حضرتش از آيه ديگر كه مىفرمايد : « و با روحى از ناحيهء خودش آنها را تقويت فرمود » پرسيدم .
حضرت فرمود : منظور از ( روح ) ايمان است .
159 / 159 - عن أبي بصير ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : قلت :
وَ هُوَ الَّذِي أَنْشَأَكُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ فَمُسْتَقَرٌّ وَ مُسْتَوْدَعٌ
« 2 » .
قال : ما يقول أهل بلدك الّذي أنت فيه ؟
قال : قلت : يقولون : مستقرّ في الرحم ، ومستودع في الصلب .
فقال : كذبوا ، المستقرّ ما استقرّ الإيمان في قلبه ، فلا ينزع منه أبداً ، والمستودع الّذي يستودع الإيمان زماناً ثمّ يسلبه ، وقد كان الزبير منهم « 3 » .
ابو بصير گويد : از امام باقر عليه السلام در مورد تفسير آيهء « او كسى است كه شما را از يك نَفس بوجود آورد كه بعضى ( از نظر ايمان ) پايدار وثابت و برخى ناپايدار هستند » پرسيدم .
حضرت فرمود : اهل شهر شما در مورد معنى اين آيه چه مىگويند ؟
عرض كردم : مىگويند : ثابت و پايدار در رحم ، و ناپايدار در صلب است .
حضرت فرمود : دروغ گفتند ، مستقر و ثابت آن است كه ايمان در دلش ثابت و پايدار باشد ، و هرگز از دل او كَنده نشود ، و ناپايدار آن است كه ايمان مدّت زمانى
هامش
( 1 ) - بحار الأنوار : ج 66 ص 199 ح 18 ، عن الكافي : ج 2 ص 15 .
( 2 ) - الأنعام : 98 .
( 3 ) - بحارالأنوار : ج 66 ص 222 ح 8 ، عن تفسير العيّاشي : ج 1 ص 371 ح 69 .