عرض كردم : نه ؛ سوگند به خدا ! قربانت گردم ، جز اين كه شما آگاهم كنيد .
فرمود : اى اسحاق ! همانا خداى متعال در آن هنگام كه متفرّد به يگانگى بود ، اشيا را ابتداء از هيچ چيز آفريد ، و هفت شبانه روز آب گوارا و زلالى را بر زمين پاك و پاكيزه جارى نمود ، سپس آب آن را كشيد ، پس مشتى گِل از بخش خالص آن برداشت ، و آن طينت ما اهل بيت است ، سپس مشت ديگرى از پايين آن برداشت ، و آن طينت شيعيان ما است ، آنگاه ما را براى خودش برگزيد .
اگر طينت شيعيان ما به حال خود گذاشته مىشد ، چنان كه طينت ما چنين بود ، هرگز نه كسى از شيعيان زنا مىكرد ، نه دزدى مىرفت ، نه لواط مىكرد ، و نه شراب مىنوشيد ، و نه مرتكب صفات بدى كه گفتى مىشد ، و ليكن خداى متعال آب شورى را هفت شبانهروز بر زمينى ملعون جارى نمود ، سپس آبش را كشيد ، آنگاه مشتى گِل از آن برداشت و آن طينت ملعون از گلِ سياه و گنديده است كه آن طينت فاسد ، طينت دشمنان ماست .
اگر خداى متعال آن گِل را به حال خود مىگذاشت همچنان كه درست شده بود ، ديگر دشمنان ما را در خلقت و آفرينش آدميان نمىديدى ، و آنها به شهادتين اقرار نمىكردند ، روزه نمىگرفتند ، نماز نمىخواندند ، زكات نمىدادند ، حج خانهء خدا نمىرفتند ، و كسى از آنها را با خوش اخلاقى نمىديدى ، و ليكن خداى متعال دو طينت را - طينت شما و آنها - جمع كرد و آن دو را مخلوط نموده و مانند غذا بهم زد ، و با آن دو آب مخلوط نمود .
پس آنچه از برادر خودت از بدى لفظ يا زنا ، يا چيزى از افعالى كه گفتى مثل شرب خمر و غير آن مىبينى از جوهر و ايمان او نيست ، بلكه در اثر تماسّى است كه با طينت ناصبى داشته كه اين گناهان را مرتكب شده است .
و آنچه از ناصب مىبينى از زيبايى چهره ، خوش اخلاقى يا روزه يا نماز يا حج خانه خدا ، يا صدقه ، يا كار خوب ، از جوهر او نيست ، بلكه همهء اين كارهاى خوب در اثر تماس ايمانى است كه ( از طينت شما ) كسب نموده است .
عرض كردم : قربانت گردم ؛ پس در روز قيامت اينها در كجا قرار مىگيرند ؟
فرمود : اى اسحاق ! آيا خداوند خير و شرّ را در يك جا جمع مىكند ؟ روز
پرسشهاى مردم و پاسخهاى امام باقر ( ع ) ( فارسى ) — صفحة 492
مساهمون: احمد قاضى زاهدى گلپايگانى
ص٤٩٢