فقلت : إنّه نبي .
ثمّ قال : لا ، مثل الخضر و مثل ذاالقرنين .
165 / 165 - أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد ، عن حمّاد بن عيسى ، عن الحسين بن
المختار ، عن الحارث بن المغيرة النضري ، عن حمران ، قال : قال لي أبوجعفر عليه السلام : إنّ عليّاً عليه السلام كان محدّثاً ، فخرجت إلى أصحابي فقلت لهم : جئتكم بعجيبة .
قالوا : و ما هي ؟
قلت : سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول : كان عليّ عليه السلام محدّثاً .
قالوا : ما صنعت شيئاً ، ألا سألته من يحدّثه ؟
فرجعت إليه فقلت له : إنّي حدّثت أصحابي بما حدّثني ، قالوا : ما صنعت شيئاً ، ألا سألته من يحدّثه ؟
فقال لي : يحدّثه ملك .
قلت : فتقول : إنّه نبي ؟
قال : فحرّك يده هكذا ، ثمّ قال : أو كصاحب سليمان ، أو كصاحب موسى ، أو كذي القرنين ، أو ما بلغكم أنّه قال : وفيكم مثله .
بيان : قوله : هكذا أي حرّك يده إلى فوق نفياً لقوله : إنّه نبي . و « أو » هنا بمعنى « بل » كما قيل في قوله تعالى :
مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ
« 1 » أو المعنى : لا تقل إنّه نبيّ بل قل : محدّث ، أو كصاحب سليمان ، أو المعنى أنّ تحديث الملك قد يكون لنبيّ وقد يكون لغيره كصاحب سليمان .
حمران گويد : حكم بن عيينه از امام زين العابدين عليه السلام نقل كرد كه ، حضرتش فرمود : « همانا علم و دانش على عليه السلام در يك آيه از قرآن است » اما حكم آن آيه را به ما نگفت و ما دور هم گرد مىآمديم و قرآن را مىخوانديم ، ولى آن آيه را نمىدانستيم .
راوى گويد : محضر مبارك امام باقر عليه السلام شرفياب شدم ، عرض كردم : حَكم از
هامش
( 1 ) - الصافات : 147 .