الأمثال والحكم المستخرجة من نهج البلاغة — صفحة 559

والكلمة المذكورة تقال للتّرغيب إلى الاتّحاد ، والتّحذير عن الفرقة ، وقد حذّر الإمام عليه السّلام القوم عنها بضرب المثل بالشّاة المتخلَّفة عن الشّياه فكما أنّها تكون للذّئب كذلك المتخلَّف عن جماعة المسلمين تفترسه الذّئاب الإنسيّة والجنّيّة : وهي الشّياطين ولا يستطيع دفعها عن نفسه عند فقد الدّفاع الجماعيّ . على أنّ الإسلام دين الله ، من أهمّ آدابه اجتماع القلوب والأبدان عليه بإظهار التّوحيد لله ، والإخلاص له تعالى ، وليس دين رهبان وانفراد ، كما في الرّضويّ : « إنّما جعلت الجماعة لئلَّا يكون الإخلاص والتّوحيد والإسلام والعبادة لله إلَّا ظاهرا مكشوفا مشهورا . . . » ( 1 ) وجاء الأمر بإحراق الدّار على تارك صلاة الجماعة في صدر الإسلام أو مطلقا « فإنّ رسول الله - صلَّى الله عليه وآله وسلَّم - همّ بأن يحرق قوما في منازلهم لتركهم الحضور لجماعة المسلمين . . . » ( 2 ) ولأدنى علقة أقول : حديث إحراق بيت الإمام عليه السّلام أنكره الجمهور ، وأثبته جمع منهم لعلَّة ترك البيعة لا غيرها بأمر عمر ، قيل له : فيها فاطمة ، قال : وإن . ( 3 ) وإليه يشير الشّاعر :