آلافِ سِبْطٍ ؛ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِه ، لَأَنَا خَيْرُالنَّبِيِّينَ وَ وَصِيِّيَ خَيْرُالْوَصِيِّينَ وَ إِنَّ سِبْطَيَّ خَيْرُ الْأَسْباطِ .
ثُمَّ قالَ صلى الله عليه و آله : سِبْطَاي خَيْرُ الْأَسْباطِ ، الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ سِبْطا هذِهِ الأُمَّةِ ؛ وَ إِنَّ الْأَسْباطَ كانُوا مِنْ وُلْدِ يَعْقُوبَ وَ كانُوا اثْنَيْ عَشَرَ رَجُلًا ؛ وَ إِنَّ الأَئِمَّةَ بَعْدِي اثْنا عَشَرَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ بَيْتِي ؛ عَلِيٌّ أَوَّلُهُمْ وَ أَوْسَطُهُمْ مُحَمَّدٌ وَ آخِرُهُمْ مُحَمَّدٌ وَ هُوَ مَهِديُّ هذِهِ الْأُمَّةِ ، الَّذِي يُصَلِّي عِيسى خَلْفَهُ .
أَلا إِنَّ مَنْ تَمَسَّكَ بِهِمْ بَعْدِي فَقَدْ تَمَسَّكَ بِحَبْلِ اللَّهِ وَ مَنْ تَخَلّى مِنْهُمْ فَقَدْ تَخلّى مِنْ حَبْلِ اللَّهِ « 1 » .
ابو هريره مى پرسد : جانشين و دو نوادهء تو كيانند ؟
ابوهريره روايت مىكند كه به رسول خدا صلى الله عليه و آله عرض كردم : يا رسول اللَّه ! مسلّما هر پيامبرى وصى و دو نواده دارد پس وصى و دو نوادهء تو كيانند ؟
( او نقل مىكند كه ) ايشان سكوت كرده ، جواب مرا ندادند ؛ ( سپس مىگويد : ) من محزون بازگشتم ؛ آن گاه كه ظهر شد فرمود : نزديك بيا يا ابوهريره !
من شروع كردم به جلو آمدن و ( همانطور كه مىآمدم ) مىگفتم : پناه بر خدا از غضب خدا و غضب رسولش .
بعد فرمود : بيقين خداوند چهار هزار پيامبر مبعوث فرمود و آنان چهارهزار وصى و هشت هزار نواده داشتند ؛ سوگند بدان كه جانم در دست اوست سوگند مىخورم كه من برترين اين پيامبران و وصىّ من برترين آن اوصيا و دو نوادهء من برترين آن نوادگانند .
آنگاه فرمود : دو نوادهء من كه برترين آن نوادگانند ، حسن و حسينند كه دو نوادهء
هامش
( 1 ) . بحار الأنوار ، ج 36 ، ص 312 ، ح 157 ، عن كفاية الأثر .