قالَ : صَدَقْتَ يا مُحَمَّدُ ! فَأَخْبِرْنِي لِأَيِّ شَيْءٍ تُوَضَّأُ هذِهِ الْجَوارِحُ الْأَرْبَعُ وَ هِيَ أَنْظَفُ الْمَواضِعِ فِي الجَسَدِ ؟
قالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله :
لَمّا أَنْ وَسْوَسَ الشَّيْطانُ إِلى آدَمَ وَ دَنا آدَمُ مِنَ الشَّجَرَةِ وَ نَظَرَ إِلَيْها ذَهَبَ ماءُ وَجْهِهِ ، ثُمَّ قامَ وَ هُوَ أَوَّلُ قَدَمٍ مَشَتْ إِلَى الْخَطيئَةِ ، ثُمَّ تَناوَلَ بِيَدِه ، ثُمَّ مَسَّها ، فَأَكَلَ مِنْها فَطَارَ الْحُلِّيُّ وَ الْحُلَلُ عَنْ جَسَدِه ، ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ عَلى أُمِّ رَأْسِه وَ بَكى ، فَلَمّا تابَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ عَلَيْهِ فَرَضَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ عَلَيْهِ وَ عَلى ذُرِّيَّتِهِ الْوُضُوءَ عَلى هذِهِ الْجَوارِحِ الْأَرْبَعَةِ وَ أَمَرَهُ أَنْ يَغْسِلَ الْوَجْهَ لَمّا نَظَرَ إِلَى الشَّجَرَةِ وَ أَمَرَهُ بِغَسْلِ الساعِدَيْنِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ لَمّا تَناوَلَ مِنْها وَ أَمَرَهُ بِمَسْحِ الرَّأْسِ لَمّا وَضَعَ يَدَهُ عَلى رَأْسِهِ وَ أَمَرَهُ بِمَسْحِ الْقَدَمَيْنِ لَمّا مَشى إِلَى الْخَطيئَةِ ؛ ثُمَّ سَنَّ عَلى أُمَّتِيَ الْمَضْمَضَةَ لِتُنَقِّيَ الْقَلْبَ مِنَ الْحَرامِ وَ الْاسْتِنْشاقَ لِتُحَرِّمَ عَلَيْهِمْ رائِحَةَ النّارِ وَ نَتَنَها .
قالَ اليَهُودِيُّ : صَدَقْتَ يا مُحَمَّدُ ! فَما جَزاءُ عامِلِها ؟
قالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله :
أَوَّلُ ما يَمَسُّ الْماءَ يَتَباعَدُ عَنْهُ الشَّيْطانُ وَ إِذا تَمَضْمَضَ نَوَّرَ اللَّهُ قَلْبَهُ وَ لِسانَهُ بِالْحِكْمَةِ ، فَإِذا اسْتَنْشَقَ أَمِنَهُ اللَّهُ مِنَ النّارِ وَ رَزَقَهُ رائِحَةَ الْجَنَّةِ ، فَإِذا غَسَلَ وَجْهَهُ بَيَّضَ اللَّهُ وَجْهَهُ يَوْمَ تَبْيَضُّ فِيهِ وُجْوهٌ وَ تَسْوَدُّ فِيهِ وُجُوهٌ وَ إِذا غَسَلَ ساعِدَيْهِ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ أَغْلالَ النّارِ وَ إِذا مَسَحَ رَأْسَهُ مَسَحَ اللَّهُ عَنْهُ سَيِّئاتِه وَ إِذا مَسَحَ قَدَمَيْهِ أَجازَهُ اللَّهُ عَلَى الصِّراطِ يَوْمَ تَزِلُّ فِيهِ الْأَقْدامُ .
قالَ : صَدَقْتَ يا مُحَمَّدُ ! فَأَخْبِرْنِي عَنِ الْخامِسَةِ ؛ لِأَيِّ شَيْءٍ أَمَرَ اللَّهُ بِالْإِغْتِسالِ مِنَ الْجَنابَةِ وَ لَمْ يَأْمُرْ مِنَ الْبَوْلِ وَ الْغائِطِ ؟
قالَ رَسُولُاللَّهِ صلى الله عليه و آله :
إِنَ آدَمَ لَمّا أَكَلَ مِنَ الشَّجَرَةِ دَبَّ ذلِكَ فِي عُرُوقِه وَ شَعْرِهِ وَ بَشَرِهِ ؛ فَإِذا جامَعَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ خَرَجَ الْماءُ مِنْ كُلِّ عِرْقٍ وَ شَعْرَةٍ ، فَأَوْجَبَ اللَّهُ عَلى ذُرِّيَّتِهِ الْاغْتِسالَ مِنَ الْجَنابَةِ إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ ؛ وَ الْبَوْلُ يَخْرُجُ مِنْ فُضْلَةِ الشَّرابِ الَّذِي يَشْرَبُهُ الْإِنْسانُ وَ الْغائِطُ يَخْرُجُ مِنْ فُضْلَةِ الطَّعامِ الَّذِي يَأْكُلُهُ ، فَعَلَيْهِمْ مِنْهُمَا الْوُضُوءُ .
قالَ الْيَهُودِيُّ : صَدَقْتَ يا مُحَمَّدُ ! فَأَخْبِرْنِي ما جَزاءُ مَنِ اغْتَسَلَ مِنَ الْحَلالِ ؟
پرسشهاى مردم و پاسخهاى رسول اكرم ( ص ) ( فارسى ) — صفحة 607
مساهمون: احمد قاضى زاهدى گلپايگانى
ص٦٠٧