بودم كه اين مسائل را جز تو آشكار نخواهد كرد و در آن زمانى كه اين سؤالها بر تو وارد مىشد ، جبرئيل از جانب راست تو و ميكائيل از جانب چپ تو و وصيّت در پيشگاه تو خواهند بود .
در اين هنگام ، پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود : راست گفتى ؛ جبرئيل از جانب راستم و ميكائيل از جانب چپم و وصيّم على بن ابى طالب ، در پيشگاهم هستند .
آن يهودى ايمان آورد و مسلمانى نيكو گرديد .
( 297 )
يَزِيدُ بْنُ سَلامٍ يَسْأَلُ عَنْ أُمُورٍ مُتَعَدِّدَةٍ
الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ ضريس الْبَجَلِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِاللَّهِ بْنِ يَزيدِ بْنِ سَلامِ بْنِ عَبْدِاللَّهِ ، مَوْلى رَسُولِاللَّهِ صلى الله عليه و آله ، عَنْ يَزيدَ بْنِ سَلامٍ ، أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَاللَّهِ ، فَقالَ : لِمَ سُمِّيَ الْفُرْقانُ فُرْقاناً ؟
قالَ صلى الله عليه و آله :
لِأَنَّهُ مُتَفَرِّقُ الْآياتِ وَ السُّوَرِ ، أُنْزِلَتْ فِي غَيْرِ الْأَلْواحِ ؛ وَ غَيْرُهُ مِنَ الصُّحُفِ وَ التَّوْراةُ وَ الْإِنْجِيلُ وَ الزَّبُورُ أُنْزِلَتْ كُلُّها جُمْلَةً فِي الْأَلْواحِ وَ الْوَرقِ .
قالَ : فَما بالُ الشَّمْس وَ الْقَمَر لا يَسْتَوِيانِ فِي الضَّوْءِ وَ النُّورِ ؟
قالَ :
لَمّا خَلَقَهُمَا اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ أَطاعا وَ لَمْ يَعْصِيا شَيْئاً ، فَأَمَرَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ جَبْرَئيلَ عليه السلام أَنْ يَمْحُوَ ضَوْءَ الْقَمَرِ ، فَمَحاهُ فَأَثَّرَ الْمَحْوُ فِي الْقَمَرِ خُطُوطاً سَوْداءَ وَ لَوْ أَنَّ الْقَمَرَ تُرِكَ عَلى حالِه بِمَنْزِلَةِ الشَّمْسِ لَمْ يُمْحَ ، لَما عُرِفَ اللَّيْلُ مِنَ النَّهارِ وَ لا النَّهارُ مِنَ اللَّيْلِ وَ لا عَلِمَ الصّائِمُ كَمْ يَصُومُ وَ لا عَرَفَ النّاسُ عَدَدَ السِّنينَ وَ ذلِكَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ :
« وَ جَعَلْنَا اللَّيْلَ وَ النَّهارَ آيَتَيْنِ فَمَحَوْنا آيَةَ اللَّيْلِ وَ جَعَلْنا آيَةَ النَّهارِ مُبْصِرَةً لِتَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ وَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَ الْحِسابَ . . . »
« 1 »
.
هامش
( 1 ) . سورة الإسراء ، الآية 12 .