پاسخها را ) به حضرت صلى الله عليه و آله و سلم القا مىكردند .
آن يهودى گفت : به چه دليل به نامهاى محمد و احمد و اباالقاسم و بشير و نذير و داعى ، ناميده شدهاى ؟
حضرت صلى الله عليه و آله و سلم فرمود :
اما اين كه مُحمّدم ( يعنى ستوده ) ؛ زيرا ، در آسمان محمودم ( يعنى ستايش شده ) ؛
و اما اين كه احمدم ( يعنى ستودهترين ) ؛ زيرا ، در زمين ( نيز ) محمودم ( يعنى ستايش شده ) ؛
و اما اين كه ابوالقاسمم ( يعنى صاحب قسمت ) ؛ زيرا ، در روز قيامت ، خداوند قسمت آتشِ ( جهنم ) را نصيب كسانى از اولين و آخرين مىكند كه به من كفر ورزيدند و يا مرا تكذيب كردند ؛
و اما اين كه داعيَم ( يعنى دعوت كننده ) ؛ زيرا ، من مردم را به دين پروردگارم ؛ يعنى ، به سوى اسلام دعوت مىكنم ؛
و اما اين كه نذيرم ( يعنى بيم دهنده ) ؛ زيرا ، من كسانى كه در برابر من سركشى مىكنند را از آتشِ ( جهنم ) بيم مىدهم ؛
و اما اين كه بَشيرم ( يعنى بشارت دهنده ) ؛ زيرا ، من كسانى كه از من اطاعت مىكنند را به بهشت ، بشارت مىدهم .
آن يهودى گفت : راست گفتى يا محمد ! اكنون مرا از پاسخ سؤال سوم خبر دِه ؛ و آن اين است كه به چه دليل ، خداوند اين نمازهاى پنجگانه را در پنج وقت از اوقات شبانهروز بر امّتت زمانبندى كرده است ؟
حضرت صلى الله عليه و آله و سلم فرمود : هنگامى كه خورشيد به محلّ زَوال مىرسد ، حلقهاى دارد كه در آن داخل مىشود و هنگامى كه در آن داخل شد ، خورشيد ، زوال مىيابد ؛ و آن گاه تمام آن چه پايين دست عرشِ ( خداوندند ) تسبيح پروردگارم مىكنند و اين
پرسشهاى مردم و پاسخهاى رسول اكرم ( ص ) ( فارسى ) — صفحة 570
مساهمون: احمد قاضى زاهدى گلپايگانى
ص٥٧٠