3 / 3 : حُقوقُ المُتَعَلِّمِ
1847 : رسول اللّه صلى الله عليه و آله : إنَّ النّاسَ لَكُم تَبَعٌ ، وإنَّ رِجالًا يَأتونَكُم مِن أقطارِ الأَرَضينَ يَتَفَقَّهونَ فِي الدّينِ ، فَإِذا أتَوكُم فَاستَوصوا بِهِم خَيرًا « 1 » .
1848 : الإمام زين العابدين عليه السلام : حَقُّ الصَّغيرِ رَحمَتُهُ في تَعليمِهِ والعَفوُ عَنهُ والسَّترُ عَلَيهِ والرِّفقُ بِهِ والمَعونَةُ لَهُ « 2 » .
1849 : عنه عليه السلام : أمّا حَقُّ رَعِيَّتِكَ بِالعِلمِ ، فَأَن تَعلَمَ أنَّ اللّهَ عز و جل إنَّما جَعَلَكَ قَيِّمًا لَهُم فيما أتاكَ مِنَ العِلمِ وفَتَحَ لَكَ مِن خَزائِنِهِ ، فَإِن أحسَنتَ في تَعليمِ النّاسِ ولَم تَخرُق بِهِم ولَم تَضجَر عَلَيهِم زادَكَ اللّهُ مِن فَضلِهِ ، وإن أنتَ مَنَعتَ النّاسَ عِلمَكَ أو خَرَقتَ بِهِم عِندَ طَلَبِهِمُ العِلمَ مِنكَ كانَ حَقًّا عَلَى اللّهِ عز و جل أن يَسلُبَكَ العِلمَ وبَهاءَهُ ويُسقِطَ مِنَ القُلوبِ مَحَلَّكَ « 3 » .
1850 : عنه عليه السلام - في رِوايَةٍ اخرى - : أمّا حَقُّ رَعِيَّتِكَ بِالعِلمِ ، فَأَن تَعلَمَ أنَّ اللّهَ قَد جَعَلَكَ لَهُم فيما آتاكَ مِنَ العِلمِ ، ووَلّاكَ مِن خِزانَةِ الحِكمَةِ ، فَإِن أحسَنتَ فيما وَلّاكَ اللّهُ مِن ذلِكَ وقُمتَ بِهِ لَهُم مَقامَ الخازِنِ الشَّفيقِ ، النّاصِحِ لمَولاهُ في عَبيدِهِ ، الصّابِرِ المُحتَسِبِ الَّذي إذا رَأى ذا حاجَةٍ أخرَجَ لَهُ مِنَ الأَموالِ الَّتي في يَدَيهِ كُنتَ راشِدًا ، وكُنتَ لِذلِكَ آمِلًا مُعتَقِدًا ، وإلّا كُنتَ لَهُ خائِنًا ، ولِخَلقِهِ ظالِمًا ، ولِسَلبِهِ وعِزِّهِ مُتَعَرِّضًا « 4 » .
هامش
( 1 ) سنن الترمذي : 2650 / 30 / 5 ، سنن ابن ماجة : 249 / 92 / 1 كلاهما عن أبي سعيد ؛ منية المريد : 194 ، عوالي اللآلي : 27 / 357 / 1 .
( 2 ) الفقيه : 2 / 625 / 3214 عن ثابت بن دينار ، تحف العقول : 270 / 44 وزاد فيه « وتثقيفه » .
( 3 ) الفقيه : 2 / 621 / 3214 ، الخصال : 567 / 1 كلاهما عن أبي حمزة الثمالي ، عوالي اللآلي : 4 / 74 / 54 .
( 4 ) تحف العقول : 261 / 18 ، وانظر : منية المريد : 189 آداب يختصّ بها المعلّم : آداب المعلّم مع طلبته .