تخطي إلى المحتوى الرئيسي

علم و حكمت در قرآن و حديث ( فارسى ) — صفحة 564

مساهمون:

ص٥٦٤
1634 : عيسى عليه السلام : يا مَعشَرَ الحَوارِيّينَ ، لي إلَيكُم حاجَةٌ ، اقضوها لي . قالوا : قُضِيَت حاجَتُكَ يا روحَ اللّهِ ، فَقامَ فَغَسَلَ أقدامَهُم ، فَقالوا : كُنّا نَحنُ أحَقَّ بِهذا يا روحَ اللّهِ ! فَقالَ : إنَّ أحَقَّ النّاسِ بِالخِدمَةِ العالِمُ ، إنَّما تَواضَعتُ هكَذا لِكَيما تَتَواضَعوا بَعدي فِي النّاسِ كَتَواضُعي لَكُم . بِالتَّواضُعِ تَعمُرُ الحِكمَةُ لا بِالتَّكَبُّرِ ، وكَذلِكَ فِي السَّهلِ يَنبُتُ الزَّرعُ لا فِي الجَبَلِ « 1 » . 2 / 6 : مُكافَحَةُ إبليسَ 1635 : رسول اللّه صلى الله عليه و آله : ما مِن شَيءٍ أقطَعَ لِظَهرِ إبليسَ مِن عالِمٍ يَخرُجُ في قَبيلَةٍ « 2 » . 1636 : عنه صلى الله عليه و آله : والَّذي نَفسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ ، لَعالِمٌ واحِدٌ أشَدُّ عَلى إبليسَ مِن ألفِ عابِدٍ ، لِأَنَّ العابِدَ لِنَفسِهِ والعالِمَ لِغَيرِهِ « 3 » . 1637 : الإمام الباقر عليه السلام : واللّهِ لَمَوتُ عالِمٍ أحَبُّ إلى إبليسَ مِن مَوتِ سَبعينَ عابِدًا « 4 » . 1638 : عنه عليه السلام - في كِتابِهِ إلى سَعدِ الخَيرِ - : يا أخي ، إنَّ اللّهَ عَزَّ وجَلَّ جَعَلَ في كُلٍّ مِنَ الرُّسُلِ بَقايا مِن أهلِ العِلمِ يَدعونَ مَن ضَلَّ إلَى الهُدى ويَصبِرونَ مَعَهُم عَلَى الأَذى ، يُجيبونَ داعِيَ اللّهِ ويَدعونَ إلَى اللّهِ فَأَبصِرهُم رَحِمَكَ اللّهُ ، فَإِنَّهُم في مَنزِلَةٍ رَفيعَةٍ وإن أصابَتهُم فِي الدُّنيا وَضيعَةٌ ، إنَّهُم يُحيونَ بِكِتابِ اللّهِ المَوتى ويُبصِرونَ بِنورِ اللّهِ مِنَ العَمى ، كَم مِن قَتيلٍ لِاءبليسَ قَد أحيَوهُ ! وكَم مِن تائِهٍ ضالٍّ قَد هَدَوهُ ! يَبذِلونَ دِماءَهُم دونَ هَلَكَةِ العِبادِ ، و ما أحسَنَ أثَرَهُم عَلَى العِبادِ ! وأقبَحَ آثارَ العِبادِ عَلَيهِم ! « 5 »
هامش
( 1 ) الكافي : 1 / 37 / 6 ، منية المريد : 183 كلاهما عن محمّد بن سنان رفعه . ( 2 ) الفردوس : 4 / 48 / 6150 عن واثلة بن الأسقع . ( 3 ) كنزالعمّال : 10 / 174 / 28908 عن ابن مسعود . ( 4 ) حلية الأولياء : 3 / 183 عن سعد الإسكافي ؛ كشف الغمّة : 2 / 344 . ( 5 ) الكافي : 8 / 56 / 17 عن حمزة بن بزيع .
علم و حكمت در قرآن و حديث ( فارسى ) — صفحة 564 | محمد الريشهري