تخطي إلى المحتوى الرئيسي

علم و حكمت در قرآن و حديث ( فارسى ) — صفحة 562

مساهمون:

ص٥٦٢
1623 : الإمام الباقر عليه السلام : ما شيبَ شَيءٌ بِشَيءٍ أحسَنُ مِن حِلمٍ بِعِلم « 1 » . 1624 : عنه عليه السلام - في رِسالَتِهِ إلى سَعدِ الخَيرِ - : الحِلمُ لِباسُ العالِمِ فَلا تَعرَيَنَّ مِنهُ « 2 » . 1625 : الإمام الصادق عليه السلام : عَلَيكَ بِالحِلمِ فَإِنَّهُ رُكنُ العِلم « 3 » . 1626 : عنه عليه السلام : اطلُبُوا العِلمَ وتَزَيَّنوا مَعَهُ بِالحِلمِ والوَقارِ « 4 » . 2 / 4 : الصَّمت 1627 : الإمام عليّ عليه السلام : كُن صَموتًا مِن غَيرِ عِيٍّ ، فَإِنَّ الصَّمتَ زينَةُ العالِمِ وسِترُ الجاهِلِ . 1628 : عنه عليه السلام : الصَّمتُ زَينُ العِلمِ وعنوانُ الحِلم « 5 » . 1629 : عنه عليه السلام : يَنبَغي أن يَكونَ عِلمُ الرَّجُلِ زائِدًا عَلى نُطقِهِ ، وعَقلُهُ غالِبًا عَلى لِسانِهِ « 6 » . 1630 : عنه عليه السلام : لا تَتَكَلَّم بِكُلِّ ما تَعلَمُ ، فَكَفى بِذلِكَ جَهلًا « 7 » . 1631 : الإمام الباقر عليه السلام : صَمتُ الأَديبِ عِندَ اللّهِ أفضَلُ مِن تَسبيحِ الجاهِلِ « 8 » . 1632 : الإمام الصادق عليه السلام : كانَ أميرُالمُؤمِنينَ عليه السلام يَقولُ : يا طالِبَ العِلمِ ، إنَّ لِلعالِمِ ثَلاثَ عَلاماتٍ : العِلمَ والحِلمَ والصَّمتَ « 9 » . 2 / 5 : خَفضُ الجَناحِ 1633 : الإمام عليّ عليه السلام : خَفضُ الجَناحِ زينَةُ العِلم « 01 » .
هامش
( 1 ) الإرشاد : 266 عن الحسن بن صالح . ( 2 ) الكافي : 8 / 55 / 16 عن محمّد بن يحيى . ( 3 ) أمالي الصدوق : 711 / 978 عن الربيع صاحب المنصور . ( 4 ) الكافي : 1 / 36 / 1 ، أمالي الصدوق : 440 / 585 ، منية المريد : 162 كلّها عن معاوية بن وهب ، دعائم الإسلام : 1 / 80 . ( 5 ) ( 1841 و ) غرر الحكم : 7177 ، 1418 . ( 6 ) غرر الحكم : 10946 . ( 7 ) غرر الحكم : 10187 . ( 8 ) أعلام الدين : 96 . ( 9 ) الكافي : 1 / 37 / 7 ، منية المريد : 79 نحوه . ( 01 ) كنزالفوائد : 1 / 299 ، كشف الغمّة : 3 / 137 عن الإمام الجواد عليه السلام .
علم و حكمت در قرآن و حديث ( فارسى ) — صفحة 562 | محمد الريشهري