را اطاعت كرده است و هر كه شما را نافرمانى كند ، بى گمان ، خدا را نافرمانى كرده است و هر كه شما را دوست بدارد ، به راستى كه خدا را دوست داشته است و هر كه شما را دشمن بدارد ، خدا را دشمن داشته است . بار خدايا ! اگر من شفيعانى نزديكتر از محمّد و خاندان نيكويش ، آن پيشوايان نيكوكار ، مىيافتم ، بى ترديد ، آنان را شفيعان خود قرار مىدادم . پس ، از تو مىخواهم بدان حقّى كه براى ايشان بر خودت لازم ساختهاى ، مرا در گروه عارفان به ايشان و به حقّ ايشان ، قرار دهى ، و نيز در زمرهء كسانى كه به شفاعت آنها ، مورد بخشش قرار گرفتهاند ، كه تو مهربانترينِ مهربانانى . و درود خدا بر محمّد و خاندان پاكش باد ! و سلام ويژهء فراوان ، بر ايشان ، نثار باد ! و خدا ما را بس است ، و نيكوْ وكيلى است .
توضيح واژهها
ائْتَمَنَ : او را امين قرار داد . « 1 »
اسْتَرْعى : از او خواست تا از چيزى محافظت كند . « 2 »
اسْتَوْهَبْتُم : درخواست هديه كرديد ، بخشش خواستيد . « 3 »
زُمْرَة : جمع ، جماعت ، گروه . « 4 »
شرح
امام هادى عليه السلام عبارات پايانى « زيارت جامعهء كبيره » را با درخواستهاى بىنظيرى به پايان مىبرد و همچنان كه در ابتداى زيارت با تكرار « اللَّه اكبر » آغاز كرد ، در پايان نيز همهء كارها را به خدا واگذار مىكند و به زائر مىآموزد كه بر معرفت خويش بيفزايد و از خدا چنين بخواهد :
هامش
( 1 ) . « إِتمنه على الشىء : أمِنَه » ( مجمع البحرين ، ج 6 ، ص 202 ) . « مؤتَمَن القوم : الذى يثقون إليه و يتّخذونه أميناً حافظاً » ( لسان العرب ، ج 13 ، ص 22 ) .
( 2 ) . « استرعاه إيّاهم : استحفظه » ( لسان العرب ، ج 14 ، ص 327 ) .
( 3 ) . « الاستيهاب : سؤال الهبة » ( لسان العرب ، ج 1 ، ص 803 ) .
( 4 ) . « الزُمرة : فوج من الناس » ( العين ، ج 7 ، ص 365 ) . « الجماعة من النّاس » ( لسان العرب ، ج 4 ، ص 329 ) .