از گِردآورى احاديث در اين نظريه ، در مىيابيم كه جملهء « بكم فتح اللَّه وبكم يختم » مفهومى شناخته شده در ميراث حديثى شيعه است و اختصاصى به « زيارت جامعه كبيره » ندارد و از سويى اين جمله بيانگر نقش قانونگذارى امامِ معصوم است كه به آن « ولايت تشريعى » گويند و شريعت اسلام از آغاز تا فرجام نيازمند رهبرانى الهى بوده است تا با مراجعه به منابع علم خويش ، قانونِ بىخطاى الهى را در جامعه بگستراند .
نقش اهل بيت عليهم السلام در نظام تكوين
ولايت تكوينى ، يعنى قدرتى كه خداوند به انسانِ كامل ، واگذار كرده است تا او با اذن پروردگار ، در نظام آفرينش ، تصرّف كند . عبارتهاى پيشِ رو ، بيانگر ولايتِ تكوينى خاندان پيامبر صلى الله عليه و آله است .
الف - بارش باران
جملهء « بِكُم يُنَزِّلُ الْغَيث » ، به نقش حضور انسانِ كامل در جامعهء بشرى اشاره دارد ؛ يعنى : به سبب حضور شما خاندانِ پاك پيامبر صلى الله عليه و آله است كه باران ، فرو فرستاده مىشود ، و يا اين كه : به درخواست و دعاى شماست كه آسمان ، رحمت خويش را بر زمين ، نازل مىكند و واسطهء فيضِ باران ، وجود مقدّس معصوم عليه السلام است .
ب - پا بر جايىِ آسمان
معناى جملهء « وَ بِكُم يُمْسِكُ السَّماء أنْ تَقَعَ عَلَى الأْرْض إلّابِإذْنِهِ » ، اين است كه حركت كُرات در مدارِ مشخّص شده و برخورد نكردن آنها به يكديگر ، به سبب حضور امام معصوم عليه السلام در جامعه است و ثبات آسمان و كهكشانهايش ، به علّت وجود مقدّس معصوم است و اگر زمين ، لحظهاى از حجّت خدا خالى شود ، هر آينه ، آسمان و زمين ، فرو خواهند ريخت . امام رضا عليه السلام فرموده است :
بِنا يُمسِكَ اللَّهُ السَّماواتِ وَ الأرضَ أن تَزولا . « 1 »
هامش
( 1 ) . كمال الدين ، ص 202 ، ح 6 .