يُؤَدّيهِ إلَى الإِمامِ فى حالِ الهُدنَةِ ، فَإِذا ظَهَرَ القائِمُ عليه السلام فَليُوَطِّن نَفسَهُ عَلى أن تُؤخَذَ مِنهُ . « 1 »
امير مؤمنان عليه السلام مىفرمود : « هر كس زمينى از مؤمنان را احيا كند ، براى اوست و مالياتش « 2 » را در روزگار صلح بايد به حاكم [ مسلمانان ] بپردازد و چون قائم ظهور كند ، خود را آماده كند كه [ ممكن است ] آن زمين از او گرفته شود » .
بىترديد ، اين اقدام ، نقش مؤثّرى در پيشگيرى از انباشته شدن ثروت و پديد آوردن عدالت اقتصادى خواهد داشت .
1 - 2 - 3 . به كار گيرى اندوختههاى ثروتمندان
يكى از نخستين اقدامات امام مهدى عليه السلام در آغاز قيام ، بهرهگيرى از اندوختههاى ثروتمندان ، براى تأمين هزينههاى پيكار با ستمگران است . در حديثى كه با سندهاى معتبر از امام صادق عليه السلام نقل شده ، مىخوانيم :
مُوَسَّعٌ عَلى شيعَتِنا أن يُنفِقوا مِمّا فى أيديهِم بِالمَعروفِ ، فَإِذا قامَ قائِمُنا حَرَّمَ عَلى كُلِّ ذى كَنزٍ كَنزَهُ ، حَتّى يَأتِيَهُ بِهِ فَيَستَعينَ بِهِ عَلى عَدُوِّهِ ، وَ هُوَ قَولُ اللَّهِ عز و جل :
« وَ الَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَ الْفِضَّةَ وَ لا يُنْفِقُونَها فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذابٍ أَلِيمٍ »
« 3 »
.
« 4 »
شيعيان ما مجازند آنچه را در اختيار دارند ، به نيكويى هزينه كنند ، و چون قائم ما قيام كند ، بر هر صاحب اندوختهاى ، اندوختهاش را حرام مىكند تا آن كه آن را براى قائم بياورد و او ، آن را عليه دشمنش به كار گيرد ، و آن ، همان سخن خداوند عز و جل است : « و كسانى را كه طلا و نقره مىاندوزند و آن را در راه خدا هزينه نمىكنند ، به عذابى دردناك ، بشارت بده » .
هامش
( 1 ) . ر . ك : ص 352 ح 1873 .
( 2 ) . در متن حديث « طسق » آمده است كه معرّب « تشك » فارسى است و آن ، مالياتى است كه بر حسب مقدارزراعت از مالك مزرعه دريافت مىكنند و به آن ، خراج هم مىگويند ( ر . ك : لغتنامهء دهخدا ) .
( 3 ) . توبه : آيهء 34 .
( 4 ) . ر . ك : ص 353 ح 1875 .