ابَشِّرُكُم بِالمَهدِيِّ ، يُبعَثُ في امَّتي عَلَى اختِلافٍ مِنَ النّاسِ وَ زَلزالٍ ، يَملَأُ الأَرضَ عَدلًا وَ قِسطاً كَما مُلِئَت جَوراً وَ ظُلماً ، يَرضى عَنهُ ساكِنُ السَّماءِ وَ ساكِنُ الأَرضِ . « 1 »
شما را به مهدى بشارت مىدهم ؛ ميان امّتم برانگيخته مىشود ، هنگامى كه اختلاف و زلزله فراوان شود ، زمين را از عدل و داد ، پُر مىكند ، همان گونه كه از ظلم و ستم ، پُر شده است . ساكنان آسمان و زمين ، از او راضى مىشوند .
اين سخن ، در حقيقت ، تابلوى تمامنماى سياستهاى اجتماعى ، بلكه سياستهاى حكومتى امام مهدى عليه السلام است و براى تبيين آن ، چند نكته قابل توجّه است :
3 - 4 - 1 . مردمىترين حكومت
رضايت عموم جهانيان ، يكى از مهمترين ويژگىهاى حكومت مهدوى است . بنا بر اين ، حكومت امام مهدى عليه السلام تحميلى نيست ؛ بلكه مردمىترين حكومتى خواهد بود كه بشر آرزوى آن را دارد .
3 - 4 - 2 . اهتمام به رضايت همگانى در نظام اسلامى
تأمين نيازها و خواستهاى جامعه ، و جلب رضايت تودهء مردم در محدودهء ارزشهاى اسلامى ، در حكومت مهدوى ، يك اصلِ اساسى است . بدين جهت ، اين اصل بايد در همهء سياستها و برنامههاى حكومتى ، سارى و جارى باشد . اين نكته در دستور العملهاى حكومتى امام على عليه السلام به مالك اشتر نيز مورد تأكيد قرار گرفته است . « 2 »
3 - 4 - 3 . امكان تأمين رضايت همگانى در محدودهء مقرّرات
جلب رضايت تودهء مردم در چارچوب مقرّرات اسلامى ، از مهمترين اهداف نظام
هامش
( 1 ) . ر . ك : ص 332 ح 1848 .
( 2 ) . ر . ك : دانشنامهء اميرالمؤمنين عليه السلام : ج 4 ص 197 ( اهتمام به خشنودى مردم ) .