بِابنِ رَأسِ الزّقِّ ، وَالصَّقرُ بنُ إسحاقَ بنِ إبراهيمَ ، وكامِلُ بنُ هِشامٍ « 1 » .
و من قومِسَ رَجُلانِ : مَحمودُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أبِي الشّعبِ ، وعَلِيُّ بنُ حَمَّوَيهِ بنِ صَدَقَةَ مِن قَريَةِ الخرقانِ . ومِن جُرجانَ اثنا عَشَرَ رَجُلًا : أحمَدُ بنُ هارونَ بنِ عَبدِ اللَّهِ ، وزُرارَةُ بنُ جَعفَرٍ ، وَالحُسَينُ بنُ عَلِيِّ بنِ مَطَرٍ ، وحميدُ بنُ نافِعٍ ، ومُحَمَّدُ بنُ خالِدِ بنِ قُرَّةَ بنِ حويةَ ، وعَلّانُ بنُ حَميدِ بنِ جَعفَرِ بنِ حَميدٍ ، وإبراهيمُ بنُ إسحاقَ بنِ عَمروٍ ، وعَلِيُّ بنُ عَلقَمَةَ بنِ مَحمودٍ ، وسَلمانُ بنُ يَعقوبَ ، وَالعُريانُ بنُ الخفانِ المُلَقَّبُ بِحال روت ، وشُعبَةُ بنُ عَلِيٍّ ، وموسَى بنُ كُردَوَيهِ . ومِن موقانَ رَجُلٌ ، وهُوَ : عُبَيدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ ماجورٍ .
ومِنَ السِّندِ رَجُلانِ : سَيّابُ بنُ العَبّاسِ بنِ مُحَمَّدٍ ، ونَصرُ بنُ مَنصورٍ يُعرَفُ بِناقشت . ومِن هَمَدانَ أربَعَةُ رِجالٍ : هارونُ بنُ عِمرانَ بنِ خالِدٍ ، وطَيفورُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ طَيفورٍ ، وأَبانُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الضَّحّاكِ ، وعَتّابُ بنُ مالِكِ بنِ جُمهورٍ . ومِن جابرَوانَ ثَلاثَةُ رِجالٍ : كُردُ بنُ حُنَيفٍ ، وعاصِمُ بنُ خُلَيدٍ الخَيّاطُ ، وزِيادُ بنُ رَزينٍ .
ومِنَ النَّوا رَجُلٌ : لُقَيطُ بنُ الفُراتِ . ومِن أهلِ خِلاطَ : وَهبُ بنُ خربند بنِ سروين .
ومِن تِفليسَ خَمسَةُ رِجالٍ : جَحدَرُ بنُ الزَّيتِ ، وهانِي العُطارِدِيُّ ، وجَوادُ بنُ بَدرٍ ، وسُلَيمُ بنُ وَحيدٍ ، وَالفَضلُ بنُ عُمَيرٍ . ومِن بابِ الأَبوابِ « 2 » : جَعفَرُ بنُ عَبدِ الرَّحمنِ .
ومِن سِنجارَ أربَعَةُ رِجالٍ : عَبدُ اللَّهِ بنُ زُرَيقٍ ، وسُحَيمُ بنُ مَطَرٍ ، وهِبَةُ اللَّهِ بنُ زُرَيقِ بنِ
هامش
( 1 ) . من الواضح وقوع تصحيفات عديدة في العبارة ، فلا تبلغ الأسماء ثمانية عشر ، كما أنّ بعض الأسماء طويل جداً وفوق الحد المتعارف ؛ و على سبيل المثال فمن المحتمل أن تكون « بن » بين « بره » و « نعيم » ، أو « سعد » و « طلحة » ألفاظ اضافية .
( 2 ) . باب الأبواب : مدينة على بحر الخزر ( معجم البلدان : ج 1 ص 303 ) .