تبيين گزارشهاى رسيده در بارهء جاى قيام « 1 »
احاديث فراوانى ، مكّه را جايگاه آغاز قيام مهدوى مىدانند . بيشتر اين احاديث ، در كتابهاى مشهور و معتبرى مانند الكافى و الغيبة نعمانى نقل شده و افزون بر اين ، برخى از آنها داراى اسناد صحيح و معتبرند . اين احاديث ، مراحل آغازين قيام را به روشنى بر مىشمرند و بيان مىدارند كه امام مهدى عليه السلام در حالى كه ميراثى از پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله شامل : پرچم ، شمشير ، زره ، كلاهخود ، زين ، عصا ، عمامه ، پيراهن و رداى پيامبر خدا صلى الله عليه و آله را به همراه دارد ، همانند ايشان ، قيام خجستهء خود را از مكّه و كنار خانهء خدا آغاز مىكند . « 2 »
امام عليه السلام در كنار پردهء كعبه ، سر از پردهء غيبت بيرون مىآورد « 3 » و ميان ركن حجر الأسود و مقام ابراهيم - كه از شريفترين و مقدّسترين مكانهاى روى زمين به شمار مىآيد - ، از ياران و پيروان خويش بيعت مىگيرد . « 4 » ايشان با حضور در
هامش
( 1 ) . به قلم پژوهشگر ارجمند ، حجّة الاسلام و المسلمين عبد الهادى مسعودى .
( 2 ) . ر . ك : ح 1508 و 1509 ، الملاحم و الفتن ، ابن طاووس : ص 137 ح 157 . نيز ، ر . ك : منابع آورده شده در پانوشت چهار كه مربوط به جايگاه بيعت گرفتن امام مهدى عليه السلام است .
( 3 ) . ر . ك : ص 283 ح 1591 ، رياض الأبرار فى مناقب الأئمّة الأطهار : ج 3 ص 210 ح 307 .
( 4 ) . بسيارى از منابع كهن بر بيعت گرفتن قائم عليه السلام در مسجد الحرام و ميان ركن و مقام ، اتّفاق نظر دارند . ر . ك : ح 1508 - 1510 ، ج 7 ص 82 ح 1148 و 1149 و ص 90 ح 1248 و ص 193 ح 1254 و ص 370 ح 1368 و ص 331 ح 1382 و ص 367 ح 1391 و ص 375 ح 1392 و ص 397 ح 1401 و ج 8 ص 257 ح 1567 - 1572 و ص 381 ح 1620 و الكافى : ج 1 ص 231 ح 3 و الإرشاد : ج 2 ص 383 و كمال الدين : ص 284 ح 37 و ص 331 ح 16 و ص 371 ح 5 و ص 670 ح 17 و الغيبة ، طوسى : ص 302 ، 453 ، 470 و 477 و الغيبة ، نعمانى : ص 238 ح 29 و مختصر بصائر الدرجات : ص 182 و 188 ح 54 و إعتقادات الإمامية ، صدوق : ص 122 و الاصول الستّة عشر : ص 248 ح 316 و شرح الأخبار : ج 3 ص 401 و مجموعة نفيسة ( تاج المواليد ) : ص 15 و إعلام الورى : ج 2 ص 241 ، 285 و 288 و الخرائج و الجرائح : ج 3 ص 1149 و كشف الغمّة : ج 3 ص 252 و سرور أهل الإيمان : ص 94 و كشف الغمّة : ج 3 ص 254 و روضة الواعظين : ص 291 و الصراط المستقيم : ج 2 ص 225 و كفاية الأثر : ص 271 و الفتن : ج 1 ص 314 ح 909 .