إسرائيلَ ، فَلَمّا حَدَّثَهُم قالوا : كَذَبَ موسى ، وأَخلَفَنا موسى ، فَإِن حَدَّثتُم بِهِ فَقالوا « 1 » :
صَدَقَ اللَّهُ ورَسولُهُ ، تُؤجَروا مَرَّتَينِ .
1490 . الكافي : أحمَدُ بِإِسنادِهِ « 2 » قالَ : قالَ : أبَى اللَّهُ إلّاأن يُخالِفَ وَقتَ المُوَقِّتينَ .
1491 . الكافي : مُحَمَّدُ بنُ يَحيى ، عَن سَلَمَةَ بنِ الخَطّابِ ، عَن عَلِيِّ بنِ حَسّانَ ، عَن عَبدِ الرَّحمنِ بنِ كَثيرٍ ، قالَ : كُنتُ عِندَ أبي عَبدِ اللَّهِ عليه السلام إذ دَخَلَ عَلَيهِ مِهزَمٌ ، فَقالَ لَهُ :
جُعِلتُ فِداكَ ، أخبِرني عَن هذَا الأَمرِ الَّذي نَنتَظِرُ ، مَتى هُوَ ؟
فَقالَ : يا مِهزَمُ ، كَذَبَ الوَقّاتونَ ، وهَلَكَ المُستَعجِلونَ ، ونَجَا المُسَلِّمونَ .
1492 . كمال الدين : حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ إبراهيمَ بنِ إسحاقَ رضى الله عنه ، قالَ : حَدَّثَني أبو عَلِيِّ بنُ هَمّامٍ ، قالَ : سَمِعتُ مُحَمَّدَ بنَ عُثمانَ العَمرِيَّ قَدَّسَ اللَّهُ روحَهُ يَقولُ : سَمِعتُ أبي يَقولُ :
سُئِلَ أبو مُحَمَّدٍ الحَسَنُ بنُ عَلِيٍّ عليه السلام وأَنَا عِندَهُ . . . فَقيلَ لَهُ : يَابنَ رَسولِ اللَّهِ ، فَمَنِ الحُجَّةُ وَالإِمامُ بَعدَكَ ؟
فَقالَ : ابني مُحَمَّدٌ هُوَ الإِمامُ وَالحُجَّةُ بَعدي ، مَن ماتَ ولَم يَعرِفهُ ماتَ ميتَهً جاهِلِيَّةً ، أما إنَّ لَهُ غَيبَةً يَحارُ فيهَا الجاهِلونَ ، ويَهلِكُ فيهَا المُبطِلونَ ، ويَكذِبُ فيهَا الوَقّاتونَ .
1493 . كمال الدين : حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ إبراهيمِ بنَ إسحاقَ الطّالَقانِيُّ رضى الله عنه ، قالَ : سَمِعتُ أبا عَلِيٍّ مُحَمَّدَ بنَ هَمّامٍ يَقولُ : سَمِعتُ مُحَمَّدَ بنَ عُثمانَ العَمرِيَّ قَدَّسَ اللَّهُ روحَهُ يَقولُ :
هامش
( 1 ) . في بحار الأنوار : « فقولوا » بدل « فقالوا » ، والظاهر أنّه الصواب .
( 2 ) . أي أحمد بن محمّد بن خالد ، عن أبيه ، عن القاسم بن محمّد ، عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام .