1 / 4 : يقوم فى آخر الزمان
1460 . كمال الدين عن أحمد بن فارس الأديب عن شيخ من بني راشد - في ذِكرِ رُؤيَتِهِ الإِمامَ المَهدِيَّ عليه السلام ودُخولِهِ عَلَيهِ - :
فَدَخَلتُ البَيتَ ، فَإِذا فَتىً جالِسٌ في وَسَطِ البَيتِ ، وقَد عُلِّقَ عَلى رَأسِهِ مِنَ السَّقفِ سَيفٌ طَويلٌ تَكادُ ظُبَتُهُ تَمَسُّ رَأسَهُ ، وَالفَتى بَدرٌ يَلوحُ في ظَلامٍ ، فَسَلَّمتُ فَرَدَّ السَّلامَ بِأَلطَفِ الكَلامِ وأَحسَنِهِ ، ثُمَّ قالَ لي : أتَدري مَن أنَا ؟ فَقُلتُ : لا وَاللَّهِ ، فَقالَ : أنَا القائِمُ مِن آلِ مُحَمَّدٍ عليهم السلام ، أنَا الَّذي أخرُجُ في آخِرِ الزَّمانِ بِهذَا السَّيفِ - وأَشارَ إلَيهِ - فَأَملَأُ الأَرضَ قِسطاً وعَدلًا كَما مُلِئَت جَوراً وظُلماً .
1461 . كمال الدين : حَدَّثَنا عَلِيُّ بنُ أحمَدَ بنِ موسى ، قالَ : حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ أبي عَبدِ اللَّهِ الكوفِيُّ ، قالَ : حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ إسماعيلَ البَرمَكِيُّ ، قالَ : حَدَّثَنا إسماعيلُ بنُ مالِكٍ ، عَن مُحَمَّدِ بنِ سِنانٍ ، عَن أبِي الجارودِ زِيادِ بنِ المُنذِرِ ، عَن أبي جَعفَرٍ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ الباقِرِ ، عَن أبيهِ ، عَن جَدِّهِ عليهما السلام قالَ : قالَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام - وهُوَ عَلَى المِنبَرِ - :
يَخرُجُ رَجُلٌ مِن وُلدي في آخِرِ الزَّمانِ أبيَضُ اللَّونِ ، مُشرَبٌ بِالحُمرَةِ . . . فَلا يَبقى مُؤمِنٌ إلّاصارَ قَلبُهُ أشَدَّ مِن زُبَرِ الحَديدِ ، وأَعطاهُ اللَّهُ تَعالى قُوَّةَ أربَعينَ رَجُلًا ، ولا يَبقى مَيِّتٌ إلّادَخَلَت عَلَيهِ تِلكَ الفَرحَةُ في قَلبِهِ وهُوَ في قَبرِهِ ، وهُم يَتَزاوَرونَ في قُبورِهِم ، ويَتَباشَرونَ بِقِيامِ القائِمِ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَيهِ .
1462 . كفاية الأثر : أخبَرَنا أبُو المُفَضَّلِ مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ اللَّهِ الشَّيبانِيُّ رحمه الله ، قالَ : حَدَّثَنا عَبدُ الرَّزّاقِ بنُ سُلَيمانَ بنِ غالِبٍ الأَزدِيُّ ، قالَ : [ حَدَّثَنا ] « 1 » أبو عَبدِ اللَّهِ الغَنِيُّ
هامش
( 1 ) . أثبتنا ما بين المعقوفين لاقتضاء السياق والظاهر أنّه سقط من المصدر .