الرِّضا عليه السلام قالَ :
لا يَكونُ ما تَمُدّونَ إلَيهِ أعناقَكُم حَتّى تُمَيَّزوا وتُمَحَّصوا ، فَلا يَبقى مِنكُم إلَّا القَليلُ ، ثُمَّ قَرَأَ :
« الم * أَ حَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَ هُمْ لا يُفْتَنُونَ »
« 1 » ، ثُمَّ قالَ :
إنَّ مِن عَلاماتِ الفَرَجِ حَدَثاً يَكونُ بَينَ المَسجِدَينِ ، ويَقتُلُ فُلانٌ مِن وُلدِ فُلانٍ خَمسَةَ عَشَرَ كَبشاً مِنَ العَرَبِ .
راجع : ج 8 ص 260 ح 1571
وص 295 ح 1601 .
2 / 9
شُمولِيَّةُ الظُّلمِ وَالجَورِ
1323 . المستدرك على الصحيحين : أخبَرَنِيَ الحُسَينُ بنُ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ يَحيَى التَّميمِيُّ ، أنبَأَ أبو مُحَمَّدٍ الحَسَنُ بنُ إبراهيمَ بنِ حَيدرٍ الحِميَرِيُّ بِالكوفَةِ ، ثنا القاسِمُ بنُ خَليفَةَ ، ثنا أبو يَحيى عَبدُ الحَميدِ بنُ عَبدِ الرَّحمنِ الحِمّانِيُّ ، ثنا عُمَرُ بنُ عُبَيدِ اللَّهِ العَدَوِيُّ ، عَن مُعاوِيَةَ بنِ قُرَّةَ ، عَن أبِي الصِّدّيقِ النّاجي ، عَن أبي سَعيدٍ الخُدرِيِّ رضى الله عنه ، قالَ : قالَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه و آله :
يَنزِلُ بِامَّتي في آخِرِ الزَّمانِ بَلاءٌ شَديدٌ مِن سُلطانِهِم ، لَم يُسمَع بَلاءٌ اشَدُّ مِنهُ ، حَتّى تَضيقَ عَنهُمُ الأَرضُ الرَّحبَةُ « 2 » ، وحَتّى يُملَأَ الأَرضُ جَوراً وظُلماً ، لا يَجِدُ المُؤمِنُ مَلجَأً يَلتَجِئُ إلَيهِ مِنَ الظُّلمِ ، فَيَبعَثُ اللَّهُ عز و جل رَجُلًا مِن عِترَتي ، فَيَملَأُ الأَرضَ قِسطاً وعَدلًا كَما مُلِئَت ظُلماً وجَوراً ، يَرضى عَنهُ ساكِنُ السَّماءِ وساكِنُ الأَرضِ ،
هامش
( 1 ) . العنكبوت : 1 و 2 .
( 2 ) . الرَّحبُ والرَّحيبُ : الشيء والواسع ، تقول منه : بَلدٌ رَحبٌ وأرضٌ رَحبَةٌ ( لسان العرب : ج 1 ص 414 « رحب » ) .