قُلتُ : فَإِن مِتُّ قَبلَ أن ادرِكَ القائِمَ عليه السلام ؟ قالَ : إنَّ القائِلَ مِنكُم إذا قالَ : إن أدرَكتُ قائِمَ آلِ مُحَمَّدٍ نَصَرتُهُ ، كَالمُقارِعِ مَعَهُ بِسَيفِهِ ، وَالشَّهادَةُ مَعَهُ شَهادَتانِ .
941 . مجمع البيان : رَوَى العَيّاشِيُّ بِالاسنادِ عَن مِنهالٍ القَصّابِ ، قالَ : قُلتُ لِأَبي عَبدِ اللَّهِ عليه السلام : ادعُ اللَّهَ أن يَرزُقَنِي الشَّهادَةَ ، فَقالَ عليه السلام :
العارِفُ مِنكُم هذَا الأَمرَ ، المُنتَظِرُ لَهُ ، المُحتَسِبُ فيهِ الخَيرَ ، كَمَن جاهَدَ وَاللَّهِ مَعَ قائِمِ آلِ مُحَمَّدٍ عليه السلام بِسَيفِهِ . ثُمَّ قالَ : بَل وَاللَّهِ كَمَن جاهَدَ مَعَ رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه و آله بِسَيفِهِ ، ثُمَّ قالَ الثّالِثَةَ : بَل وَاللَّهِ كَمَنِ استُشهِدَ مَعَ رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه و آله في فُسطاطِهِ .
وفيكُم آيَةٌ مِن كِتابِ اللَّهِ . وقُلتُ : وأَيُّ آيَةٍ جُعِلتُ فِداكَ ؟ قالَ : قَولُ اللَّهِ عز و جل :
« وَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَ رُسُلِهِ أُولئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ وَ الشُّهَداءُ عِنْدَ رَبِّهِمْ »
ثُمَّ قالَ :
صِرتُم وَاللَّهِ صادِقينَ شُهَداءَ عِندَ رَبِّكُم .
942 . الغيبة للنعماني : حَدَّثَنا أحمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ سَعيدٍ ، قالَ : حَدَّثَنا أحمَدُ بنُ يوسُفَ بنِ يَعقوبَ أبُو الحَسَنِ الجُعفِيُّ ، قالَ : حَدَّثَنا إسماعيلُ بنُ مِهرانَ ، قالَ : حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ عَلِيِّ بنِ أبي حَمزَةَ ، عَن أبيهِ ووُهَيبٍ ، عَن أبي بَصيرٍ ، قالَ : قالَ أبو عَبدِ اللَّهِ عليه السلام :
لِيُعِدَّنَّ أحَدُكُم لِخُروجِ القائِمِ ولَو سَهماً ، فَإِنَّ اللَّهَ تَعالى إذا عَلِمَ ذلِكَ مِن نِيَّتِهِ ، رَجَوتُ لِأَن يُنسِئَ « 1 » في عُمُرِهِ حَتّى يُدرِكَهُ فَيَكونَ مِن أعوانِهِ وأَنصارِهِ .
هامش
( 1 ) . نسأتُ الشيء وأنسأتُه : إذا أخّرته ويكون في العُمر والدَّين ( النهاية : ج 5 ص 44 « نسأ » ) .