ما صارَت بِهِ الغَيبَةُ عِندَهُم بِمَنزِلَةِ المُشاهَدَةِ ، وجَعَلَهُم في ذلِكَ الزَّمانِ بِمَنزِلَةِ المُجاهِدينَ بَينَ يَدَي رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه و آله بِالسَّيفِ ، اولئِكَ المُخلِصونَ حَقّاً وشيعَتُنا صِدقاً ، وَالدُّعاةُ إلى دينِ اللَّهِ عز و جل سِرّاً وجَهراً .
وقالَ عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ عليهما السلام : انتِظارُ الفَرَجِ مِن أعظَمِ الفَرَجِ .
936 . كمال الدين : حَدَّثَنا عَلِيُّ بنُ أحمَدَ بنِ عَبدِ اللَّهِ بنِ أحمَدَ بنِ أبي عَبدِ اللَّه البَرقِيُّ ، قالَ :
حَدَّثَنا أبي ، عَن جَدّي أحمَدَ بنِ أبي عَبدِ اللَّهِ ، عَن أبيهِ مُحَمَّدِ بنِ خالِدٍ ، عَن مُحَمَّدِ بنِ سِنانٍ وأَبي عَلِيٍّ الزَّرّادِ جَميعاً ، عَن إبراهيمَ الكَرخِيِّ ، قالَ : دَخَلتُ عَلى أبي عَبدِ اللَّهِ جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ الصّادِقِ عليهما السلام ، وإنّي لَجالِسٌ عِندَهُ إذ دَخَلَ أبُو الحَسَنِ موسَى بنُ جَعفَرٍ عليهما السلام وهُوَ غُلامٌ ، فَقُمتُ إلَيهِ فَقَبَّلتُهُ وجَلَستُ .
فَقالَ أبو عَبدِ اللَّهِ عليه السلام : يا إبراهيمُ ، أما إنَّهُ [ لَ ] صاحِبُكَ مِن بَعدي ، أما لَيَهلِكَنَّ فيهِ أقوامٌ ويَسعَدُ ( فيهِ ) آخَرونَ ، فَلَعَنَ اللَّهُ قاتِلَهُ ، وضاعَفَ عَلى روحِهِ العَذابَ ، أما لَيُخرِجَنَّ اللَّهُ مِن صُلبِهِ خَيرَ أهلِ الأَرضِ في زَمانِهِ ، سَمِّيَ جَدِّهِ ، ووارِثَ عِلمِهِ وأَحكامِهِ وفَضائِلِهِ ، ( و ) مَعدِنَ الإِمامَةِ ، ورَأسَ الحِكمَةِ ، يَقتُلُهُ جَبّارُ بَني فُلانٍ ، بَعدَ عَجائِبَ طَريفَةٍ حَسَداً لَهُ ، ولكِنَّ اللَّهَ عز و جل بالِغُ أمرِهِ ولَو كَرِهَ المُشرِكونَ .
يُخرِجُ اللَّهُ مِن صُلبِهِ تَكمِلَةَ اثنَي عَشَرَ إماماً مَهدِيّاً ، اختَصَّهُمُ اللَّهُ بِكَرامَتِهِ ، وأَحَلَّهُم دارَ قُدسِهِ ، المُنتَظِرُ لِلثّاني عَشَرَ مِنهُم كَالشّاهِرِ سَيفَهُ بَينَ يَدَي رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه و آله يَذُبُّ عَنهُ .
راجع : ج 2 ص 26 ح 184 .
دانشنامه امام مهدى ( ع ) بر پايه قرآن ، حديث و تاريخ ( فارسى ) — صفحة 346
مساهمون: محمد الريشهري
ص٣٤٦