741 . الغيبة ، طوسى - با سندش به نقل از ابو جعفر مروزى « 1 » - : جعفر بن محمّد بن عمرو و گروهى كه ميان آنها على بن احمد بن طنين « 2 » بود ، به محلّهء عسكر « 3 » در سامرّا آمدند و روزگار امام عسكرى عليه السلام را درك كرده بودند .
جعفر بن محمّد بن عمرو نامه نوشت و اجازهء ورود به مقبره را خواست « 4 » . على بن احمد به او گفت : نام مرا ننويس ، كه من اجازهء ورود نمىخواهم . او نيز نامش را ننوشت ، و پاسخ به جعفر آمد : « تو و كسى كه اجازه نخواسته است ، داخل شويد » . « 5 »
و در روايتى ديگر ، جعفر بن عمرو گفت : به محلّهء عسكر رفتم . مادر امام عسكرى عليه السلام در قيد حيات بود و گروهى همراه من بودند . به محلّهء عسكر رسيديم و يارانم نامهايشان را يك به يك در نامهاى نوشتند و اجازهء زيارت از داخل خواستند . من گفتم : نام مرا ننويسيد كه من اجازه نمىخواهم . آنها نام مرا ننوشتند و اذن آمد : « داخل شويد به همراه كسى كه از اجازه خواستن ، خوددارى ورزيده است » . « 6 »
742 . الكافى - به نقل از قاسم بن علاء - : چند پسر برايم متولّد شدند و من [ به امام عليه السلام ] نامه مىنوشتم و مىخواستم برايشان دعايى كند ؛ امّا چيزى برايشان نمىنوشت ، و همگى مُردند . هنگامى كه فرزندم حسن متولّد شد ، نامهاى نوشتم و دعايى خواستم . امام عليه السلام پاسخم را چنين داد : « مىماند و سپاس ، ويژهء خداست » . « 7 »
هامش
( 1 ) . ابو جعفر مروزى : او را از مشايخ شيخ صدوق شمردهاند . ( ر . ك : معجم رجال الحديث : ج 22 ص 100 ش 14069 ، مستدركات علم رجال الحديث : ج 8 ص 352 ش 16736 ) .
( 2 ) . على بن احمد بن طنين ( / ظُنين ) : از اصحاب امام عسكرى عليه السلام است . ( مستدركات علم رجال الحديث : ج 5 ص 293 ش 9637 ) .
( 3 ) . عسكر ، محلّهاى در سامرّا بوده كه امروز ، قبور امام هادى عليه السلام و امام عسكرى عليه السلام در آنجاست .
( 4 ) . مقصود مقبرههاى امام هادى و امام حسن عسكرى عليهما السلام است كه چون در اندرون خانهء ايشان قرار داشته ، لازم بوده است از افراد داخل خانه اجازه ورود بگيرند ، ( م ) .
( 5 ) . الغيبة ، طوسى : ص 343 ، بحار الأنوار : ج 51 ص 293 ح 2 ، إثبات الهداة : ج 3 ص 676 ح 67 .
( 6 ) . كمال الدين : ص 498 ح 21 ، الخرائج و الجرائح : ج 3 ص 1131 ح 50 ، بحار الأنوار : ج 51 ص 334 .
( 7 ) . الكافى : ج 1 ص 519 ح 9 ( با سند صحيح ) ، الإرشاد : ج 2 ص 356 ، إعلام الورى : ج 2 ص 263 ، الصراط المستقيم : ج 2 ص 246 ح 2 ، بحار الأنوار : ج 51 ص 309 ح 27 .