تخطي إلى المحتوى الرئيسي

دانشنامه امام مهدى ( ع ) بر پايه قرآن ، حديث و تاريخ ( فارسى ) — صفحة 365

مساهمون:

ص٣٦٥
716 . الكافى - با سندش به نقل از سعد بن عبد اللَّه - : حسن بن نضر « 1 » و ابو صِدام « 2 » و گروهى [ از شيعه ] پس از درگذشت امام عسكرى عليه السلام ، در بارهء آنچه در دست وكيلان ايشان بود ، گفتگو كردند و در پى كاوش از حقيقت امر بودند ، كه حسن بن نضر نزد ابو صِدام آمد و گفت : قصد حج دارم . ابو صِدام گفت : امسال نرو . حسن بن نضر به او گفت : من خواب ترسناكى ديده‌ام و ناگزيرم بروم . آن گاه به احمد بن يعلى وصيّت كرد و مالى از آنِ ناحيه [ ى مقدّسه ] را به او سپرد و به او دستور داد كه چيزى [ از آن ] را بيرون نياورد ، مگر آن كه پس از ظهور [ حجّت ] به دست او بسپارد . حسن گفت : هنگامى كه به بغداد رسيدم ، خانه‌اى كرايه كردم و در آن ساكن شدم . يكى از وكيلان ، لباس و دينارهايى نزد من آورد و پيش من نهاد . به او گفتم : اين چيست ؟ گفت : همان كه مىبينى ! سپس وكيل ديگرى ، مانند آن را آورد تا آن كه خانه را پر كردند ، و سپس احمد بن اسحاق ، همهء آنچه را با خود داشت ، نزد من آورد . شگفت‌زده و انديشناك شده بودم كه برگهء امام عليه السلام به من رسيد : « هنگامى كه فلان مقدار از روز گذشت ، آنچه را همراه دارى ، بياور » . حركت كردم و آنچه را با خود داشتم ، بردم و با آن كه راهزنى با [ كمك ] شصت نفر راه را مىبست ، با عنايت خداوند ، به سلامت از او گذشتم و به سامرّا رسيدم و منزل كردم . برگه‌اى بر من وارد شد كه : « آنچه با خوددارى ، بياور » . من آنها را در زنبيل باربران جاى دادم و هنگامى كه به دهليز [ خانهء امام ] رسيدم ،
هامش
( 1 ) . حسن بن نضر قمى : چنان كه كشّى گفته است ، وى از بزرگان همفكر ماست . پس از درگذشت امام‌عسكرى عليه السلام ، اموالى را براى ناحيهء مقدّسه برد و امام عليه السلام به او دو لباس داد . وى در ماه رمضان در گذشت . شيخ صدوق ، نام او را در شمار كسانى آورده كه بر معجزه‌هاى امام زمان عليه السلام آگاه بوده‌اند و او آنها را ديده است . گفته شده : بعيد نيست با حسن بن نضر ابو عون ابرش ، از ياران امام حسن عسكرى عليه السلام ، يكى باشد ( ر . ك : ج 5 ص 95 ح 810 ، رجال الطوسى : ص 399 ش 5844 ، رجال الكشّى : ج 2 ص 15 ش 1019 ، رجال ابن داوود : ص 313 ش 22 ، معجم رجال الحديث : ج 6 ص 161 ش 3180 ) . ( 2 ) . ابو صِدام ، شناخته شده نيست ؛ ولى جايگاه او نزد شيعه از همين توقيع معلوم مىشود .