وأَمَرَ أن يُسَلَّمَ جَميعُ ذلِكَ إلى أبي جَعفَرٍ مُحَمَّدِ بنِ أحمَدَ بنِ جَعفَرٍ القَطّانِ القُمِّيِّ ، فَلَبِسَ أبو جَعفَرٍ العَمرِيُّ ثِيابَهُ ، وقالَ لي : احمِل ما مَعَكَ إلى مَنزِلِ مُحَمَّدِ بنِ أحمَدَ بنِ جَعفَرٍ القَطّانِ القُمِّيِّ . قالَ : فَحَمَلتُ المالَ وَالثِّيابَ إلى مَنزِلِ مُحَمَّدِ بنِ أحمَدَ بنِ جَعفَرٍ القَطّانِ ، وسَلَّمتُها ، وخَرَجتُ إلَى الحَجِّ . فَلَمَّا انصَرَفتُ إلَى الدّينَوَرِ اجتَمَعَ عِندِي النّاسُ ، فَأَخرَجتُ الدَّرجَ الَّذي أخرَجَهُ وَكيلُ مَولانا - صَلَواتُ اللَّهِ عَلَيهِ - إلَيَّ ، وقَرَأتُهُ عَلَى القَومِ ، فَلَمّا سَمِعَ ذِكرَ الصُّرَّةِ بِاسمِ الذَّرّاعِ سَقَطَ مغَشِيّاً عَلَيهِ ، فَما زِلنا نُعَلِّلُهُ حَتّى أفاقَ ، فَلَمّا أفاقَ سَجَدَ شُكراً للَّهِ عز و جل ، وقالَ : الحَمدُ للَّهِ الَّذي مَنَّ عَلَينا بِالهِدايَةِ ، الآنَ عَلِمتُ أنَّ الأَرضَ لا تَخلو مِن حُجَّةٍ ، هذِهِ الصُّرَّةُ دَفَعَها - وَاللَّهِ - إلَيَّ هذَا الذَّرّاعُ ، ولَم يَقِف عَلى ذلِكَ إلَّااللَّهُ عز و جل .
قالَ : فَخَرَجتُ ولَقيتُ بَعدَ ذلِكَ بِدَهرٍ أبَا الحَسَنِ المادَرائِيَّ ، وعَرَّفتُهُ الخَبَرَ ، وقَرَأتُ عَلَيهِ الدَّرجَ ، قالَ : يا سُبحانَ اللَّهِ ، ما شَكَكَتُ في شَيءٍ ، فَلا تَشُكَّنَّ في أنَّ اللَّهَ عز و جل لا يُخلي أرضَهُ مِن حُجَّةٍ .
اعلَم أنَّهُ لَمّا غَزا إذكُوتَكِينُ يَزيدَ بنَ عَبدِ اللَّهِ بِسُهرَوَردَ « 1 » ، وظَفِرَ بِبِلادِهِ وَاحتَوى عَلى خِزانَتِهِ ، صارَ إلَيَّ رَجُلٌ ، وذَكَرَ أنَّ يَزيدَ بنَ عَبدِ اللَّهِ جَعَلَ الفَرَسَ الفُلانِيَّ وَالسَّيفَ الفُلانِيَّ في بابِ مولانا عليه السلام ، قالَ : فَجَعَلتُ أنقُلُ خَزائِنَ يَزيدَ بنِ عَبدِ اللَّهِ إلى
هامش
( 1 ) . سهرورد : بلدة قريبة من زنجان بالجبال ( معجم البلدان : ج 3 ص 289 ) . و راجع القصّة في تاريخ الامم و الملوك للطبرسي : ج 9 ص 549 وج 10 ص 16 .