زندانى و به اسم آنها بود .
مردى از « رَبَض حُمَيد » « 1 » خواستار دعايى براى بچّهء در شكم همسرش بود .
پاسخ ، پيش از چهار ماهه شدن حمل به او رسيد و اين كه او دختر است ، و همان گونه كه فرموده بود ، به دنيا آمد .
و محمّد بن محمّد بصرى ، « 2 » نامه نوشت و خواستار دعايى براى كفايت امر دخترانش شد و نيز توفيق حج رفتن و باز پس گرفتن مالش شد . جواب به همان گونه كه خواسته بود ، آمد و همان سال به حج رفت و چهار دختر از شش دخترش در گذشتند و مالش به او باز گردانده شد .
و محمّد بن يزداد « 3 » طى نامهاى خواستار دعا براى پدر و مادرش شد . جواب آمد :
« خداوند ، تو و پدر و مادر و خواهر درگذشتهات كه كلكى ناميده مىشد ، بيامرزد ! » و اين كلكى ، زنى درستكار و همسر يك برزگر بود .
و نامهاى با پنجاه دينار - كه از آنِ چند مؤمن بود - ، براى امام عليه السلام نوشتم و فرستادم . ده دينار هم براى يكى از دخترعموهايم بود كه ايمانى نداشت و نام او را در پايان برگه و پس از همهء نامها آوردم تا امام برايش دعايى نكند [ كه از آن سوء استفاده كند ] . پس در پايان هر بند مربوط به همان مؤمنانى كه نامشان را آورده بودم ، نوشته بود : « خداوند از آنها بپذيرد و به آنها نيكى كند و به تو نيز پاداش دهد ! » ؛ ولى براى دخترعمويم دعايى نكرده بود .
هامش
( 1 ) . ربض حميد بن قحطبه : نام محلّهاى در بغداد بوده است كه در منابع تاريخى به آن اشاره شده است ( ر . ك : الطبقات الكبرى : ج 7 ص 326 ، تاريخ بغداد : ج 1 ص 126 و ج 4 ص 324 ) .
( 2 ) . محمّد بن محمّد بصرى : او كتابى دارد و داراى مكاتبه با امام عليه السلام است ( مستدركات علم رجال الحديث : ج 7 ص 305 ش 14394 ) .
( 3 ) . محمّد بن يزداد رازى : ثقه بوده و شيخ طوسى ، او را از اصحاب امام عسكرى عليه السلام شمرده و وى را در زمرهءكسانى آورده كه از ائمّه عليهم السلام روايت نقل نكردهاند . ابو نصر محمّد بن مسعود در مورد او گفته است : « ايرادى در او نيست » ( ر . ك : رجال الطوسى : ص 402 ش 5894 و ص 447 ش 6348 ، رجال الكشّى : ج 2 ص 812 ش 1014 ) .