فَسُبحانَ مَن لا شَريكَ لَهُ في قُدرَتِهِ ، شَرطُهُ عَلَى الجارِيَةِ شَرطٌ عَلَى اللَّهِ عز و جل ، هذا ما لا يُؤمَنُ أن يَكونَ ، وحَيثُ عَرَفَ في هذَا الشَّكِّ ولَيسَ يَعرِفُ الوَقتَ الَّذي أتاها فيهِ ، فَلَيسَ ذلِكَ بِموجِبِ البَراءَةِ في وَلَدِهِ ، وأَمّا إعطاءُ المِئَتَي دينارٍ وإخراجُهُ إيّاهُ وعَقِبَهُ مِنَ الوَقفِ ، فَالمالُ مالُهُ فَعَلَ فيهِ ما أرادَ .
قالَ أبُو الحُسَينِ : حَسِبَ الحِسابَ قَبلَ المَولودِ فَجاءَ الوَلَدُ مُستَوِياً ، وقالَ :
وَجَدتُ في نُسخَةِ أبِي الحَسَنِ الهَمدانِيِّ : أتاني أبقاكَ اللَّهُ كِتابُكَ وَالكِتابُ الَّذي أنفَذتَهُ ، ورَوى هذَا التَّوقيعَ الحَسَنُ بنُ عَلِيِّ بنِ إبراهيمَ عَنِ السَّيّارِيِّ .
2 / 4 جَوابُ مَسائِلِ الخِضرِ بنِ مُحَمَّدٍ
693 . الخرائج والجرائح : رُوِيَ عَن أحمَدَ بنِ أبي روحٍ ، قالَ : خَرَجتُ إلى بَغدادَ في مالٍ لِأَبِي الحَسَنِ الخِضرِ بنِ مُحَمَّدٍ لِاوصِلَهُ ، وأَمَرَني أن أدفَعَهُ إلى أبي جَعفَرٍ مُحَمَّدِ بنِ عُثمانَ العَمرِيِّ ، فَأَمَرَني أن لا أدفَعَهُ إلى غَيرِهِ ، وأَمَرَني أن أسأَلَهُ الدُّعاءَ لِلعِلَّةِ الَّتي هُوَ فيها ، وأَسأَلَهُ عَنِ الوَبَرِ يَحِلُّ لُبسُهُ ؟ فَدَخَلتُ بَغدادَ وصِرتُ إلَى العَمرِيِّ ، فَأَبى أن يَأخُذَ المالَ وقالَ : صِر إلى أبي جَعفَرٍ مُحَمَّدِ بنِ أحمَدَ وَادفَع إلَيهِ ؛ فَإِنَّهُ أمَرَهُ بِأَخذِهِ ، وقَد خَرَجَ الَّذي طَلَبتَ .
فَجِئتُ إلى أبي جَعفَرٍ فَأَوصَلتُهُ إلَيهِ ، فَأَخرَجَ إلَيَّ رُقعَةً فَإِذا فيها : بِسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ ، سَأَلتَ الدُّعاءَ مِنَ العِلَّةِ الَّتي تَجِدُها ، وهَبَ اللَّهُ لَكَ العافِيَةَ ، ودَفَعَ عَنكَ الآفاتِ ، وصَرَفَ عَنكَ بَعضَ ما تَجِدُهُ مِنَ الحَرارَةِ ، وعافاكَ وصَحَّ لَكَ جِسمُكَ .
دانشنامه امام مهدى ( ع ) بر پايه قرآن ، حديث و تاريخ ( فارسى ) — صفحة 224
مساهمون: محمد الريشهري
ص٢٢٤