غابَ نَجمٌ طَلَعَ نَجمٌ .
58 . الغيبة للنعماني : أخبَرَنا مُحَمَّدُ بنُ هَمّامٍ قالَ : حَدَّثَني جَعفَرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مالِكٍ وعَبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ الحِميَرِيُّ ، قالا : حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ الحُسَينِ بنِ أبِي الخَطّابِ ومُحَمَّدُ بنُ عيسى وعَبدُ اللَّهِ بنُ عامِرٍ القَصَبانِيُّ جَميعاً ، عَن عَبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي نَجرانَ ، عَنِ الخَشّابِ ، عَن مَعروفِ بنِ خَرَّبوذَ ، عَن أبي جَعفَرٍ عليه السلام ، « 1 » قالَ : سَمِعتُهُ يَقولُ : قالَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله :
إنَّما مَثَلُ أهلِ بَيتي في هذِهِ الامَّةِ كَمَثَلِ نُجومِ السَّماءِ ، كُلَّما غابَ نَجمٌ طَلَعَ نَجمٌ ، حَتّى إذا مَدَدتُم إلَيهِ حَواجِبَكُم ، وأَشَرتُم إلَيهِ بِالأَصابِعِ ، أتاهُ مَلَكُ المَوتِ فَذَهَبَ بِهِ ، ثُمَّ بَقيتُم سَبتاً « 2 » مِن دَهرِكُم لا تَدرونَ أيّاً مِن أيٍّ ، فَاستَوى في ذلِكَ بَنو عَبدِ المُطَّلِبِ ، فَبَينَما أنتُم كَذلِكَ إذ أطلَعَ اللَّهُ عَلَيكُم نَجمَكُم ، فَاحمَدوهُ وَاقبَلوهُ .
59 . الكافي : عَلِيُّ بنُ إبراهيمَ ، عَن أبيهِ ، عَن حَنانِ بنِ سَديرٍ ، عَن مَعروفِ بنِ خَرَّبوذَ ، عَن أبي جَعفَرٍ عليه السلام ، قالَ :
إنَّما نَحنُ كَنُجومِ السَّماءِ ، كُلَّما غابَ نَجمٌ طَلَعَ نَجمٌ ، حَتّى إذا أشَرتُم بِأَصابِعِكُم ، ومِلتُم بِأَعناقِكُم ، غَيَّبَ اللَّهُ عَنكُم نَجمَكُم ، فَاستَوَت بَنو عَبدِ المُطَّلِبِ ، فَلَم يُعرَف أيٌّ مِن أيٍّ ، فَإِذا طَلَعَ نَجمُكُم فَاحمَدوا رَبَّكُم .
60 . كمال الدين : حَدَّثَنا عَلِيُّ بنُ أحمَدَ بنِ عَبدِ اللَّهِ بنِ أحمَدَ بنِ أبي عَبدِ اللَّهِ البَرقِيِّ ، عَن أبيهِ ، عَن جَدِّهِ أحمَدَ بنِ أبي عَبدِ اللَّهِ ، عَن أبيهِ مُحَمَّدِ بنِ خالِدٍ ، عَن غِياثِ بنِ إبراهيمَ ، عَن ثابِتِ بنِ دينارٍ ، عَن سَعدِ بنِ طَريفٍ ، عَن سَعيدِ بنِ جُبَيرٍ ، عَنِ ابنِ
هامش
( 1 ) . في الغيبة ( ص 155 ح 15 ) : بسند آخر عن الخشاب عن أبي عبد اللَّه عن آبائه .
( 2 ) . السَّبتُ : مُدَّةٌ من الزّمان ، قليلة كانت أو كثيرة ( النهاية : ج 2 ص 331 « سبت » ) .