55 . نهج البلاغة : الإمام عليّ عليه السلام : اللَّهُمَّ بَلى ، لا تَخلُو الأَرضُ مِن قائِمٍ للَّهِ بِحُجَّةٍ ، إمّا ظاهِرا مَشهورا وإِمّا خائِفا مَغمورا ، لِئَلّا تَبطُلَ حُجَجُ اللَّهِ و بَيِّناتُهُ ، وكَم ذا وأَينَ اولئِكَ ؟ اولئِكَ وَاللَّهِ الأَقَلّونَ عَدَدا ، وَالأَعظَمونَ عِندَ اللّهِ قَدرا ، يَحفَظُ اللّهُ بِهِم حُجَجَهُ وبَيِّناتِهِ ، حَتّى يُودِعوها نُظَراءَهُم « 1 » ، ويَزرَعوها في قُلوبِ أشباهِهِم « 2 » .
56 . كمال الدين عن سليمان بن مهران الأعمش عن الإمام الصادق عن أبيه عن الإمام زين العابدين عليهم السلام : لَم تَخلُ الأَرضُ مُنذُ خَلَقَ اللّهُ آدَمَ مِن حُجَّةٍ للَّهِ « 3 » فيها ، ظاهِرٍ مَشهورٍ أو غائِبٍ مَستورٍ ، ولا تَخلو إلى أن تَقومَ السّاعَةُ مِن حُجَّةِ اللّهِ فيها ، ولَولا ذلِكَ لَم يُعبَدِ اللّهُ .
راجع : ج 3 ص 180 ( القسم الثالث / الفصل الثالث / بقاء نظام العالم ) و ص 194 ( النعمة الباطنة والهداية الباطنية ) .
1 / 4 كُلَّما غابَ نَجمٌ طَلَعَ نَجمٌ
57 . كمال الدين : حَدَّثَنا أبي رضى الله عنه ، قالَ : حَدَّثَنا سَعدُ بنُ عَبدِ اللَّهِ ، عَن أحمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عيسى ومُحَمَّدِ بنِ الحُسَينِ بنِ أبِي الخَطّابِ ومُحَمَّدِ بنِ عيسَى بنِ عُبَيدٍ وعَبدِ اللَّهِ بنِ عامِرِ بنِ سَعيدٍ ، عَن عَبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي نَجرانَ ، عَنِ الحَجّاجِ الخَشّابِ ، عَن مَعروفِ بنِ خَرَّبوذَ ، قالَ : سَمِعتُ أبا جَعفَرٍ عليه السلام ، يَقولُ :
قالَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله : إنَّما مَثَلُ أهلِ بَيتي في هذِهِ الامَّةِ مَثَلُ نُجومِ السَّماءِ ، كُلَّما
هامش
( 1 ) . النَّظيرُ : المِثْلُ في كلّ شيء ( النهاية : ج 5 ص 78 « نظر » ) .
( 2 ) . وفي تفسير القمّي صدره إلى « بيّناته » .
( 3 ) . في المصدر : « من حجّة اللّه » ، والتصويب من بحار الأنوار .