و لذلك : مشاراليه « ذلك » لفظ منطوق حامل معنا بوده مىباشد .
قد استعمل فيه الخ : ضمير در « فيه » به معناى مجازى برمىگردد .
شرح ( پرسش و پاسخ ) 455 - باب چهارم مربوط به چه مبحثى بوده و مقدّمهء آن در چيست ؟ ( الباب الرّابع . . .
ثلاثة مباحث )
ج : مىفرمايد : باب چهارم در مورد مفاهيم بوده « 1 » و مقدّمهء آن در سه مبحث است :
1 - معناى كلمهء مفهوم 2 - نزاع در حجّيّت مفهوم 3 - اقسام مفاهيم .
456 - كلمهء مفهوم بر چند معنا اطلاق شده و كدام مقصود در بحث مفاهيم است ؟
( تطلق كلمة . . . ثلاثة معان )
ج : مىفرمايد : به سه معنا اطلاق شده و به كار برده مىشود :
1 - مفهوم به معناى مدلول 2 - مفهوم ، معناى در مقابل مصداق 3 - مفهوم ، معناى در مقابل منطوق . و مفهوم به معناى مقابل منطوق ، مقصود از بحث در مفاهيم مىباشد .
457 - معناى اوّل از مفهوم يعنى معناى مدلول به چه معنا مىباشد ؟ ( 1 - المعنى المدلول . . . او مجازيّا )
ج : مىفرمايد : مفهوم عبارت خواهد بود از معناى مدلول . يعنى معنايى كه از يك لفظ فهميده مىشود و به آن معنايى كه از لفظ فهميده مىشود به سه اعتبار ، مفهوم ، معنا و مدلول گفته مىشود . « 2 » بنابراين ، مفهوم مساوى كلمهء مدلول مىباشد اعمّ از اينكه
هامش
( 1 ) - يعنى باب چهارم از مباحث الفاظ ، باب مفاهيم بوده و مصنّف بحث مفاهيم را از مباحث الفاظ مىداند .
( 2 ) - الف : به اعتبار اينكه اين معنا از لفظ فهميده مىشود به آن مفهوم گويند .
ب : به اعتبار اينكه از لفظ قصد شده و مقصود از لفظ مىباشد به آن معنا يعنى مقصود گويند .
ج : به اعتبار اينكه لفظ بر او دلالت دارد به آن مدلول « دلالت شده » گويند .