و يجوز اعمالها عمل ليس ، و قيل هو لغة اهل العالية ، و هى مساكن لبعض العرب قريبة من نجد ، نحو قولهم : ان احد خيرا من احد الا بالعافية ، ان ذلك نافعك و لا ضارك ، و كما فى هذين البيتين .
ان المرء ميتا بانقضاء حياته * 1459 و لكن بان يبغى عليه فيخذلا
ان هو مستوليا على احد * 1460 الّا على اضعف المجانين
و فى بعض القراءات : ان الذين تدعون من دون الله عبادا امثالكم - 7 / 193 ، و من قولهم : ان قائم ، و الاصل ان انا قائم ، و نقل ان قائما على اعمال ان النافية ، و ادغامه كالادغام فى قوله تعالى :
لكِنَّا هُوَ اللَّهُ رَبِّي
- 18 / 39 .
5 - ما
تدخل على الفعلية و الاسمية ، و الاكثر دخول الباء الزائدة الموكدة على خبرها و كون المبتدا بعدها معرفة بحلاف لا ، نحو قوله تعالى :
فَما رَبِحَتْ تِجارَتُهُمْ وَ ما كانُوا مُهْتَدِينَ
- 2 / 16 ،
وَ ما يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَ ما يَشْعُرُونَ
- 2 / 9 ،
وَ مَا اللَّهُ بِغافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ
- 2 / 144 ،
وَ ما هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ الْعَذابِ
- 2 / 96 ،
وَ ما هُمْ بِضارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ
- 2 / 102 ،
وَ ما أَنْتَ بِتابِعٍ قِبْلَتَهُمْ وَ ما بَعْضُهُمْ بِتابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍ
- 2 / 145 .
و يجوز اعمالها عمل ليس ، نحو قوله تعالى :
وَ قُلْنَ حاشَ لِلَّهِ ما هذا بَشَراً إِنْ هذا إِلَّا مَلَكٌ كَرِيمٌ
12 / 31 ، و شروط اعمال هذه الثلاثة ، اى لا و ما و ان المشبهات بليس ان لا يتقدم خبرها و لا معمول خبرها عليها و لا على اسمها و ان لا يقترن به حرف نفى آخر للتوكيد و ان لا ينتقض نفيه بالا قبل خبرها .
6 و 7 - لم و لمّا
و هما مذكوران فى الفصل الخامس فى المبحث الواحد و العشرين من المقصد