76 / 3 ، و المنصوب حال ،
قُلْ مَنْ كانَ فِي الضَّلالَةِ فَلْيَمْدُدْ لَهُ الرَّحْمنُ مَدًّا حَتَّى إِذا رَأَوْا ما يُوعَدُونَ إِمَّا الْعَذابَ وَ إِمَّا السَّاعَةَ
- 19 / 75 ، و المنصوب عطف بيان لما يوعدون
مثال عطف الجملة قوله تعالى :
وَ آخَرُونَ مُرْجَوْنَ لِأَمْرِ اللَّهِ إِمَّا يُعَذِّبُهُمْ وَ إِمَّا يَتُوبُ عَلَيْهِمْ
- 9 / 106 .
مثال المضارع مع ان قوله تعالى :
قُلْنا يا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَنْ تُعَذِّبَ وَ إِمَّا أَنْ تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْناً
- 18 / 86 ، و ما بعد اما خبر لمبتدا محذوف ، و التقدير : عملك بهم اما عذابهم و اما اتخاذ الحسن فيهم .
هنا امور
الاول : الحق ان العاطف هو الواو ،
و اما يؤتى بها مكررة لافادة الترديد و التفصيل ، و هى بسيطة ، و القول بتركيبها من ان و ما خرص و خيال .
الثانى : قد تحذف اما الثانية و يؤتى مكانها به شرط فيفيد فائدتها ،
نحو قولك :
اما ان تتكلم بخير و الا فاسكت ، اى و ان لا تتكلم بخير فاسكت ، و كقول الشاعر .
فامّا ان تكون اخى بصدق * 1142 فاعرف منك غثّى من سمينى
و الّا فاطّرحنى و اتّخذنى * 1143 عدوّا اتّقيك و تتّقينى
الثالث : فى هذه الابيات ضرورة فى اتيان اما .
يا ليتما امّنا شالت نعامتها * 1144 ايما الى جنّة ايما الى نار
سقته الرواعد من صيّف * 1145 و ان من خريف فلن يعدما
تلمّ بدار قد تقادم عهدها * 1146 و امّا باموات المّ خيالها
الرابع : ليست با ما التى فى قوله تعالى : إِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ
- 7 / 199 ، و قوله تعالى :
فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَداً فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمنِ صَوْماً
- 19 / 26 ،
بل هى ان الشرطية و ما الزائدة ، و من هذا القبيل قولهم :
افعل هذا اما لا ، اى افعل هذا ان لا تفعل غيره .