مضت سنة لعام ولدت فيه * 746 و عشر بعد ذاك و حجّتان
و يجب الربط ان لم يكن مضافا الى الجملة التالية ، نحو قوله تعالى :
إِنَّما يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصارُ
- 14 / 42 ،
تَعْرُجُ الْمَلائِكَةُ وَ الرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كانَ مِقْدارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ
- 70 / 4 ،
أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْناكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا بَيْعٌ فِيهِ وَ لا خُلَّةٌ ،
- 2 / 254 ، و قد يحذف الرابط فى هذه الصورة للقرينة ، نحو قوله تعالى :
وَ اتَّقُوا يَوْماً لا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئاً
- 2 / 48 ، اى فيه .
3 - : قد يحذف الجملة التى اضيف اليها يوم ، و عوض عنها اذ ،
نحو قوله تعالى :
يَوْمَ لا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِنَفْسٍ شَيْئاً وَ الْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ
- 82 / 19 ، اى يوم لا تملك الخ ،
يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ وَ نَحْشُرُ الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ زُرْقاً
- 20 / 102 ، اى يوم ينفخ الخ ،
فَإِذا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلا أَنْسابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ
- 23 / 101 ، اى يوم نفخ الخ ،
فَإِنَّهُمْ يَوْمَئِذٍ فِي الْعَذابِ مُشْتَرِكُونَ
- 37 / 33 ، اى يوم هم مستسلمون .
و المشهور ان اذ تاكيد ليوم ، و التنوين عوض عن المضاف اليه المحذوف ، و المضاف فى الواقع هو يوم ، و كذا حين و غيره .
2 - حين
و هو كيوم فى كل ما ذكرناه له .
مثاله مضافا الى المفرد قوله تعالى :
وَ دَخَلَ الْمَدِينَةَ عَلى حِينِ غَفْلَةٍ مِنْ أَهْلِها
- 28 / 15 ،
كَمْ أَهْلَكْنا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ قَرْنٍ فَنادَوْا وَ لاتَ حِينَ مَناصٍ
- 38 / 3 ،
اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِها
- 39 / 42 .
و مثاله مضافا الى الجملة قوله تعالى :
وَ لَكُمْ فِيها جَمالٌ حِينَ تُرِيحُونَ وَ حِينَ تَسْرَحُونَ
- 16 / 6 ،
وَ تَوَكَّلْ عَلَى الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ الَّذِي يَراكَ حِينَ تَقُومُ
- 26 / 218 ،
فَسُبْحانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَ حِينَ تُصْبِحُونَ
- 30 / 17 ، و كما فى البيتين .
انّ شرّ النّاس من يبسم لى * 747 حين القاه و ان غبت شتم