تخطي إلى المحتوى الرئيسي

علوم العربية — صفحة 343

مساهمون:

ص٣٤٣
اثر السوء علينا او عليهم ؟ و هذا السوال لتبكيت القائل بتاثير القمر ، ثم ابطل عليه السّلام علم التنجيم فقال : و المنجمون اضداد الرسل يكذبون بما جاووا به من عند اللّه الخ . و منها قوله تعالى :
كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَها لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحاها
- 79 / 46 ، فان اضافة الضحى بمعنى اول النهار الى العشية التى هى آخر النهار بمناسبة انهما طرفا النهار ، فان الطرف يضاف الى ذى الطرف لا الى الطرف الآخر ، نحو قوله تعالى :
وَ أَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهارِ
- 11 / 114 . و منها قوله تعالى :
قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ واجِفَةٌ أَبْصارُها خاشِعَةٌ
- 79 / 9 ، فالمناسبة كونهما فى شخص واحد ، و لا حاجة الى ان يقال : ابصار ذوى القلوب خاشعة ، ان قلت : ان للقلوب ابصارا ، فالاضافة لامية ، قلت : ظاهر الآية ابصار الرؤوس ، لان الخشوع اما يستند الى بصر الراس اوالى نفس القلب لا الى بصره . و منها ما يضاف الى اللّه تشريفا كناقة اللّه و روح اللّه و بيت اللّه و عرش اللّه ، فاضافة هذه الاشياء مع اعتبار خصوصيتها للتشريف ، لانه منزه عن بيت باعتبار السكنى و ناقة باعتبار الركوب و عرش باعتبار الجلوس و روح باعتبار الحلول ، و مع قطع النظر عن الخصوصية ففيها اضافة الملك كسائر الاشياء . و منها ما فى هذه الابيات .
اذا كوكب الخرقاء لاح بسحرة * 526 سهيل اذاعت غزلها فى القرائب اهابوا به فازداد بعدا و صدّه * 527 عن القرب منهم ضوء برق و وابله حتّى انخت قلوصى فى دياركم * 528 بخير من يحتذى نعلا و حافيها

تتمه ذكر بعضهم من اقسام الاضافة اضافة التشبيه باضافة المشبه به الى المشبه ،

نحو انتثر لولو دمعه على ورد خده ، و كقول الشاعر .